OCR
#20 ERASMUS ROTERODAMUSjugio impari *, pono'ob oculos vulgi flultitiam, qui in fponitant dotis modum, nec ad rationem vocant {ponfi fcadeteriorem. Atque id hodie fit tam paflim, ut nemo biem le enus hominum, qui fub umbra US icere, quae preecipua peltis ef itatis exiftimant Germania. In Sezatulo 3, tra liter ; ne quis exfpeé urus eram vitia qu m mulierum, fed civiippiam, guale habet Juvenalis: verum hoc agenti, obortus eft quidam fareu &uroroc lupus, ut aiant, in fabula. Reliqua fere comparata funtad voluptatem, fed non illiberalem. Non hoc eft dehoneftare ordines, fed erudire. Quapropter omnibus ordinibus, & privatim, & publice reGiùs confultum fuerit, a fi depofita quidvis calumniandi rabie, candidis animis amplectamur omnes quicquid pio ftudio in publicam vtilitatem adfertur. Aliis alia funt dotes, & alios alia capiunt, milleque modis homines trahuntur ad pietatem. laudatum et Juvenci ftudium, qui facram Evangeliorum hiftoriam carmine prodidit. Nec fua laude fraudatus eft Arator qui idem fecit in A&ta Apoftolorum. Adverfus Hæreticos tubam intendit Hilarius, argutatar Auguftinus, Hieronymus dialogis pugnat, Prudentius vario metri genere dimicat, Thomas & Scotus dialeétices ac philofophiæ prefidiis pugnant. Simile ftudium omnium; fed difimilis fingalorum ratio, Non reprehenditur diverfitas, quæ fcopum eundem petit. Prælegitur pueris Petrus Hifpanus, quo dociliores veniant ad Ariftotelem. Multum enim promovit, qui guflum dedit. Atque hic libellus, fi tenere pubi prelegatur, tradit illos ad multas difciplinas magis habiles, ad poëticen, ad rhetoricen, ad pl um ad ea quæ funt pietatis Chrifti us ipfe mearum rerum enj lam improbitas nihil non entutis utilitas, in quam opor gr ue qui literas didicerunt perfpicua genus mire bliteon 4. Deputatos malè putati fint, aut certè plus fatis putatis qui olloquiis, Opus effe fugiendum, prælertim ( lant, &'adolefcentibus; eo quod je Virginis & Sa rvi pend of beate tur fuffragia; Vu rinitas fi aut parvi momenti; religionis etiam grefius: quodque in eo ardua diflicilefque m agi 1 Pag. 388. 2 Pag. 403. ul ſapiens, inconditum, TZ renna