Page 524 [524]
Co)
Erasmus RoreroDAMUSs DE UTILITATE COLLO¬
QUIORUM, AD LECTOREM.
Deo nunc in omnes & in omnia per univerfum orbem graffatur
comitata Furiis7 diaCoan~, ut tutum non fit ullum emittere li¬
brum; nifi fatellitio munitum. Quanquam quid fatis effe tútum pof¬
fit adverfus fycophante morfum, qui velut afpis ad vocem incantan¬
tis, ita ad omnem purgationem quamvis juftiffimam, obturat aures?
Prima pars hujus operis, que mea fuit & non mea, temeritate cu¬
jufdam erat edita. Quam cum ingenti applaufu viderem acceptam à
ftudiofis, abufus fum affectu vuleari ad profectum ftudiorum. Quan¬
doquidem nec medici femper egrotis miniftrant faluberrima, fed illis
nonnihil concedunt ob hocipfum, quod vehementer appetant, Iti¬
dem mihi vifum eft, hoc genus illecebris inefcare teneram ætatem,
editum erat repurgavi; deinde adjeci que moribus etiam formandis
conducerent, velut irrepens in animos adolefcentium, quos rete’
{cripfit Ariftoteles inidoneos auditores Ethica Philofophia, duntaxat
ejus, quæ feriis præceptis traditur. Quod fi quis clamat, indecorum
homini feni fic pueriliter ludere, nihil moror.quam pueriliter, modo
utiliter. Et f laudantur ‘literatores wtate prove@i, qui pueritie
cruftulis blandiuntur, elementa velint ut difcere prima; mihi non ar¬
bitror vitio verti, debere, quod fimili ftudio juventotem ille&o, vel
ad elegantiam Latini fermonis, vel ad pietatem. Adde quod bona
prudentiæ pars eft, nôſſe stultas vulgi cupiditates & abfurdas opinio¬
nes. Eas arbitror fatius ex hoc libello difcere, quam experientia ftul¬
torum magiftrà. Multis amara funt Grammatices precepta. Ari
ftotelis Ethice non eft apta pueris; theologia Scoti minus: ne viris
quidem admodum utilis ad parandam bonam mentem; & plurimum
habet momenti, gutum optimarum rerum protinus infevifle teneris
animis. Ethaud fcio an quicquam difeitur felicius, quàm quod lu¬
dendo difcitur. E@ hoc nimirum fan&iflimum fallendi genus, per
impofturam dare beneficium. Laudantur enim medici, quific fallunt
ægrotos. Et tamen fi nihil hic aliud quàm nugatus fuiffem, vide¬
banturlaturi; nunc quoniam preter lingua politiem infperfi quedam,
quæ mentem inftruant ad religionem, calumniantur, ac perinde quafi
dogmata
x Poterat & infcribi hic tra@tatus termipandum relinquo, totamque quod
Species colloquiorum apologia, feavin- fuper ea re toto fere tractatu, utpote
dicatio, præterquam quad enim uniufcu- vilde claro, obfervatum yelim, ifthuc
juſque coll. quii fere nobis det an& rra- eft, quod quemadmodum qui accufat,
tionem & analyfin, refpondet preterea facile ad calumniam deflechit 5 ita feepe
quibufdam qui in ea invexerant, veluti qui vindicat fefe contra accufantem, fes
à fide Catholica (ut loqui amant & ad- cile vergit ad difimulationem ; hinc
huc) dec} nantia, & plurima in papifmo concludas, lector, quæ debeant con¬
recepfa, imo & veneranda, irridentia; cludi.
an res ita fint, vel non, leétori nunc de- 2 Calumnia,