Page 21 [21]
OCR
La 17 effe, fedictique pro fica dignitate diftribui oportere. «Aliogui , quemadmodum ait inibi Plato , Tis evioos max vio POT cev.1d eſt, Inaqualibus aqualia, ervntinaqualia . Et-vt fummum ius in fummaminivriam vertitur„ita ſima æqualitas, ſimma fitinequa litas . Quemadmodum feflivicer dixit Plinius, aqualins . Quanquamboc qnoque quidam ex Homero Jum ptum exiftimantsapid quem eftillud aliquoties, (owe uba . id eft, AEque atque meum ipfius caput, Atque bac omnia Ariftoteles lib. Moralium g-prouer bij titulo citat. PYTHAGORAE SYMBOLA. -Szo quandoquidem in Pythagore mentione incidimus gon granabimur & reliqua Wins fymbola, prifcis illis oraculorwm inftar celebrata, adftribere ; que quidem in prafentia licuit apud Gracos inuemre Seriprores. Nam castametfi prima(quod aiunt) frote fuperfiitio fia quepia ac devidicula videantur,tamen fi quis allego viam ernat,videbit nibil alind effe, quam quedam reA minendi precepta . Nihil enim opus fiT yrrbenorum imiari fuperStitionem , qui bec etiam cura ullam allegoriam obferuant , vt teStatur in Sympo~ acis Plutarchus: Idemin vita Nume tradit quedam buius generis fymbola Numa conveniffe cum Pythagoricis + ; pee Ne guftaris quibus nigra ef cauda. kono DI eviti roy wercerteay, td est, Ne gustes ex ws qut“bus eSt nigra canda: Interpratatur Plutarchusim coImentariis De liberis inftituedismocomerem habeas cum improbis, é” is qui funtnigrisac infamibus movibus.T?yphon grammaticusinterentgmatis exempla Doc quoque commemorans interpretatur hoc modo 5 eva À 0ÿ0Y ps T pole TO 7» Yolo Cs Toig ENE TOIR MERE ot redee y Ud dÎuxueSmu id eft; Ne mendacem fer= monem provuleris . Mendaciwm enim m extremis par ribus nigrefeit,cr obfeuratur. Quidam ad fepiam-pi~ foemreferunt, qua atramento quod in canda geflat,femet occnlit . Quanquam Plinins libro 3 2.capite vltimo, Melanurum inter pifces recenfet quum de Sepis multa prioribus librisdifferuerit, né uideatur non idem effepifeis Melanurus & Sepia. Theodorus Gaza Me danurum ocúlatamtertit, quem piftem nominat tantum loco quem modo indicanimus. Wini EB Stateram ne tranferediaris . i M) uyy orpben id oftsStateramne trafilias, hoc ef, ne quid facias prater ius CF aquum + Nam flateram olim aquitatis ſymbolum babuiffe uxlgo,uel Doricum illud prouerbium indicat sarxeavnc dixoudrecos.id eft, tra tina iuflior «Ad ei modi tnterpretatur Demetrius By zätius apud Athena libro Dipnoſophiſtari decimo. Chœnici ne imfideas . | Xerox pi iminobiou,id est ; Chanici: ñe infideas. Inter pretatur dinus Hicronymus,de uiltwnefueris. folicitus in diem craftinune aft enim Chania ‘demenfim, er cibus diurnis,ut apud Homernmo Ody(feas ts Où eeyoy dyéfopiou Do xiv bung He Xona dum, id eſt, ET EMEN DAM A. 18 Nig; opeinmunt hand patiar quichg; mea unqua Chenica contigertt . Fodem patto Laertius čr Suidas exponant. Poriò feruis olim-cibus dinenus chenice diftribucbatur, vi il li viciffavoperis-penfumperfolucrent =: quam ob caufam Apollo Pythius Corththios x oipixoui Teas appel~ - lauit, quod feruos poffiderent quadragies ſexies mille. Author Athenaus libro fexto.Plutarchus autem lon «ge dinerfius,puta,non indulgendum ocio, ſed induſtria proſhiciendum uitium , ne deſitin poſterum. Idemin Sympofiacis buius fymboli meminitsbis quide uerbis, [LETO TNS TUÉd CGI AS ONI OS, iG ng ce mmyopeve xebh, Axy ipo cae TUTS mre cor 06 eig To pimo oo ONE nuvi TÎc albetor ch A oniplecoy wynporctey boc oft, Vna cum Pythagorica chenice,in qua uetuit deſidere,docens nostt ex eo quod prefers eft, femper aliquid in futurum relimquamuss& craftini die: inbodierno me minerimus. Exiftimat antem idem matores fignificare “poliúſſe;quibus religióſum babicem eft,menfas inanes tollere . Demetrius Byzantins äf ud Arhenzeum nter pretatursnon oportere fpettare tantum que prefentis diei ſunt, quin craſlinum ſemper éſſè expettandi, propemodum cum Plutarcho confentiens. Ne cuins dexteram ipieceris Mi resti Cud mey Bar, id eft, Necuinis porrigas dexteram,boc eft; Ne temere quemlibet in familiaristar madmittas,jed deligas quem diligasIdem cita tur atque exponitur à Plutarcho,eÌ ro nÈ ms nouei alco, Connenit cunrillo Solonis apophthegmate,quod ex Apollodoro refert Diogenes Laertius, PINSE pá TXAUTO Sri pd of rodoxiccletd ofbsAmicos né cito paressquos autem paraueriss nercnce. ArCum anulimne geftato . Muidocciy sexy vriors id eſt, Arumanulumne geſta to,boc eftsinterpreté diuo Hieronymo , Ne uixeris an xie.Etnetemet mferwitutem comicias, aut in einfmo di nite inflitutum,unde te non queas extricare. Sigui dem quifqnis anulum angufium geftatsis fibt quodammodo uincula iniicit. Ignem ne gladio fodito . Tie cidwees ph oxocnivesy,id efl, Ignem gladio ne fodito, hoc ft Irapercitum nelace[jas , quin magis concedere conuent, blandis uerbis tumidum animum placare. ta diuys Hieronymus, cr apud Atheneum Demetrins Byzantius „Diogenes Laertius exponit, poten tium & ferociumiracundiam non effe conuitiis exagi tandam,propterea quod flamma quo magis exagitatur, hocmagis atque mais inualefcit . Neque diffentit abhoc imterpretamento Plutarchus. Quanquam Plato libro De legibus fexto fic vfurpauit,vt de ts di ci folitum videatur qui fruftra moliuntur y quod effici nullo. pattoiqueat , oftendens id lufus genus quoddam fuilfe, vt ignem gladio diffecarent . Ad eundem ferme fenfumrerulit dinus, Bafilius in epiftola ad nepotes , tidem fibi velint’, Ignem gladio: diffecare,et C ribro banrire aquai :Huonimirum allufit Lucianus in fecundo V erarumnarrationum libro, cum €x infulis for tunatis dimitterctur,fingens fe è Rbadamantho admo nitum , vt ft quando rédiret in buno noftrum orbem å tria
