mandianimam, Epicurus fpecie
humana deofeffe,Pythagoras,mo
nada, Stoici deum ignem effe, nec,
non fpiritum, qui mundum uni
werfum penetret,
trodorus, abfurdum effe dixityin
agris unicam nafci {picam, unig.
in infinito mundum, innumeros:
auté effe quod innumerabiles cope
fint caufa, Selew:
os .Quuid ci de
principijs rerum `
difputanr,nône diuerfiffima ſenti,
re uidentur: Anaximenes Milefi9,
aerem effe rerum principi, aftru/
xit. Thales aqua,Anaxagoras Cla
zomenius particulas fimilares,He
raclitus ignem.Archelaus Atheni¬
fitatem. Empedocles amicitiam &
litem,Pythagorasnumeros & hog:
cômenfiones, Plato déti,materiä,%
ideä,Zeno deü & materiã & Gtuor
eleméta, Ariftoteles, entelechiä,ma
teria, & priuationé , eleméta Gtuor
& quinti quodda corpus. An ue,
ro demundo inter illos conuenire
putas: Nullibi magis diffidét, Na
Plato deumad fui exemplum ait,
müdum affinxiffe, Ariftoteles fem
eee irae expertem,
Pythagoras & Stoici genitti a deo,
fed ex {ua quidem natura nequag
animantem effemundum affeue/
rat,feq ex tabefcentibus alere, Des
mocritus, Ariftoteles & Epicurus
Thales unum mundum effe cen,
fuit Democritus & Epicurus innu
‘merabiles,ac hort difcipulus Me
müdum, Empes
docles müdum
quidem uni, {ed
Nimis Uniuerli tantum
exiguam effe par
ticula. Quid de anima, nonnepu
gnantia tatuiffe uidentur, Pythas
Di animam definit, numerum:
eipfum cientem, Ariftoteles entele
chiam primam corporis , Dicears
chus quatuor. elementorum har/
moniam, Thales natura irrequie
tam „ſele mouentèm, Afclepiades
medicus,fenfuum coexercitationé
ignitum quiddam, Epicurus ele/
ro fecius de anime pricipatu , qua
fident. Herophilusenimin uentri
culo cerebri fedem anima ponit,
Plato & Democritusin toto capite
rebri, quam Epicranidem uocat,
Strato in fuperciliorum interftitio,
Parmenides & Epicur? in toto pe
ctore, Diogenes in arteriaco cordis
uentriculo,Stoiciin toto corde uel
fpiritu,qui circa cor uerfatur, Non
nulliin ceruíce cordis, quidam in
precordrjs,Empedocles in ſangul
nis concretione. Ad hac nonne de
fole & luna inter fe ridicule prope