Page 22 [22]
12 L’ENTERREMENT.
nesses et les laïques ; que le fils aîné n’ayant pu se dé¬
terminer à se faire moine...
Marcolphe. Un vieux renard ne se laisse pas prendre
au lacet.
Phèdre. Il irait à Rome aussitôt après les funérailles
de son père, et que là, en vertu d’une dispense du
pape, fait prêtre avant l’âge requis, tous les jours pen¬
dant un an, il dirait la messe dans l’église du Vatican
pour l’âme de son père, et que tous les vendredis il
gravirait à genoux les degrés sacrés de Saint-Jean de
Latran.
Marcolphe. Accepta-t-il volontiers cet engagement?
Phèdre. Pour ne pas dire par ruse, comme font les
ânes lorsqu'on les charge d’un fardeau. Le fils cadet
serait voué à saint François; la fille aînée à sainte
Claire, et la cadette à sainte Catherine de Sienne. C’est
tout ce qu’on put obtenir, car Georges avait l'intention,
pour se rendre plus agréable à Dieu, de partager les
cinq survivants entre les cinq ordres mendiants; on y
travailla chaudement, mais la mère et le fils aîné ne cé¬
dèrent ni aux menaces, ni aux caresses.
Marcolphe. C’est une manière de déshériter.
Phèdre. Voici comment tout l’héritage était partagé.
Après avoir prélevé sur le tout les frais des funérailles,
l’épouse recevrait un douzième, dont moitié servirait à
son entretien et moitié appartiendrait à la maison dans
laquelle elle devait entrer; si, changeant d’avis, elle la
quittait, tout l’argent resterait à la communauté. Un
douzième serait alloué au fils aîné, auquel on compte¬
rait immédiatement la somme nécessaire pour ses frais
de voyage, pour l’achat d’une bulle et pour son entre¬