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. PREFAZIONE L o scopo, a cui Luciano dirizza la mira u nel presente Dialogo, èil censuraret uvtzj d ogni sorta d uomini eu dileggiare le vanità degl” Idilit ; ma soprattutto il diffamare è Filosofi, de’ quali odiatore fu sempre mai, € implacabil nemico , non per\ “7 rs re < chè la Filosofia dispregiasse; ma perchè coloro ; che si vantavano di professarla, perlopiù erano solenni impostori , promettendo in vero sotto la falsa apparenza delle severe esteriori vestimenta la sapienza, ela virtù; ma celando poi sotto di esse ogni più rea, e sozza bruttura , € pieni essendo d’ una vergognosa ignoranza, Come appunto neol’ infingitori ed ipocriti det EL = D Y © n È a tempi nostri Veg gramo altresi non di rado addivenire . Egli narra pertanto, che MeÈ Na MO 5 55; tane nippo Filosofo Cinico , messesi l ale a tmitazione d? Icaro , volossene al Cielo; e primieramente fermatosi nella Luna, contemplò quindi tutto ciò che si facea in terna da ogni genere di persone 5 Lipot segni tando il cammino, alla parte più ecceisa del Cielo pervenne, dove abitano gli stesst Dei, ed ivi tutto cid wide, che ridico= losamente si pratica da Giove circa aile preghiere, sacr jo gluramentt, ed ogni li uomini s appartiene x d,
