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ghiozzare come un fanciullo ; e ciò Quin¬
tiliano lo chiama arsomento d’ uom savio,
eche conosce il pericolo. Ma dicendo que¬
sto , non confess egli palesemente, che la
sapienza è d’impedimento a maneggiar be¬
ne gli affari? E che faranno costoro , quan¬
do si han da menar le mani col ferro, i
quali dalla paura perdono il fiato , quando
s’ ha da combattere colle nude parole? Ma
sottosopra sarebbe cosa da sopportare, se
fossero i Sapienti solamente inetti alla
guerra, purchè non fossero eziandio disa¬
datti in tutto , e per tutto ad ogni funzion
della vita. Chiamate a un convito un Sa¬
piente; o col malinconico silenzio , o colle
questioni increscevoli recherà del distur¬
bo. Invitatelo a ballare , vi parrà di veder
ballar 1’ orso . Strascicatelo agli spettacoli
pubblici collo stesso volto accigliato ama¬
reggerà il piacere del popolo, e sarà neces¬
sitato il sapiente Catone. ad uscirsene del
teatro, dappoichè non può abbassare il so¬
pracciglio . Se poi sopraggiunga in un Croc¬
chio geniale, prendendosi di lui soggezio¬
ne, ognun divien mutolo, nessun parla
più. Se s' ha da fare una compra, 5e g ha
da fare un contratto ; in una parola , se si
ha da fare alcuna di quelle cose, senza
delle quali non si può passare questa vita
quotidiana , direte essere il Sapiente noñ
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