OCR
TIONE CONSCRIB. EPIST. spercat? 1tag; fta forma neminem pudicumdelectari:aliez nam qui amet , libidinofum effe. Tum ut hoc magnum fit ‘bonim, tamen corporis eſſe tantum, fluxum, caducu er adeò non perpetuum, wt uel febricula > uel macie, uel alio nouis caſu, ſubitò marcefeat,certe etatis progreffu dez Pu oceni morte perire. Diuerfa in literis, hoc eft, nini bonis omnia. Vides ex hic apertri campum mire cundum, fi quis conetur hanc partem omnibus fuis numevistradare. Quarto loco proponet,Non paucos morte lium corporis uoluptates,utt precipuli quodda uite boni mire compleétiuerié Stas infanias effes falso tucundas,non noluptates, nec aliud quàm rifum , ut aiunt , Sardonium. Quur enim eruoluptatis bonum tribuas , qui fui fenfu caz rer Ad hec obfccenas effe belluinas » ac prorfus homine indignas,que nos in fords transferdt. Tum in fyncerassmal to plus aloes habere quam mellis : magno conſtare,e rei ox fime difpendio, quibus admixtum fit fastidium, comes pænitudo : malorum omnium efeas:laudis ac uirtutis inia micas : infidas his 4 quibus adamantur, quos tandem deferunberian fi non deferantur ipfe Exhaurire loculos oju feare famam, corporis ualetudinem attereresebibere fucz cumuitalem , accelerare fenium, morborum omne genus adducere;fui iustifsimas ultrices:denig; totum hominem in Tartara demergere. At longe feliciores oblectationes ex honestis ftudijs colligi:tantò nimirum meliores guanto corpori preftat animus, homo belluis antecellit : tanto honediores , quanto uirtutis decus turpitudinem fitperat. Feliciter parari,felicius pofsidert, que nos nobis non eriz piant, fed restituant:qua nos nõ ex hominibus in feras,fod ex hominibus in deos transforment.Ad hec fynceras effe