quundum naturam eft, furculum infitum, eius arboris rez
ferre ſaporemunde decerptus eſt: ita nö oportet animun
hominis, cuius eft origo coelestis > à fuo genere degeneraa
re. Etut natinum efè igni nostro furfum niti : trahitur
enim ui genuina ad ſontem originis:ita hominis ingenium,
quanquam eft his uaporibus corporeis immerfum , tamen
principij non poteſt obliuiſci. Rurſim alia fimilitudo:Vt,
urfus non effet urfus, fi mens hominis fub urfi figura latéa
| ret: quemadmodum nec Apuleius uere afinus erat, quum
incolumi mente forma afini circunferret : ita nec homo
diceretur , fimens pecudis humanart animaret figuram.
Item fi flatua figuram hominis per omnia repre/entans,
quales ferunt fuulJé Dedali,no fatim homo dicetur, quod
mente uacet : nimiruna figura non ficit bomine, fed fciene
tia, Hinc eſt quod poéte ueteres , nimirum homines pruz
dentifsimi , fabulis non ociofis prodiderant: hos quibus
nulla colendi ingenij cura fuiffet > fed pecuinis uolupratia
bus fefe totos dedidiffent, in ferarum natura abijfJe. Conz
trà; qui fapientia ceteris precelluiffent,eos ut Dijs geni=
tos, in deorum confortium a morte renerti. Bt demones,
quos illi deos injertores exiStimant,autumant dictos, quaſi
… J'atuovas, boceft doctosaut fèientes.Et Horalius impez
vitum bominem appellat corpus fine pectore. Huiufinodi
fupellectilis uariam copia pueris fuppeditabit precepior.
Nan mibi interim fatis eft rationem ijs, qui docent , indiz
caffe. Et quod nos in una propofitione locupletands ten¬
tuimus, id ille faciet in fingulis : ev in harum unaquaque
parte fi quid erit tractabile : non ut omnes pueri reddant
omnia, fed ut ex multis fuo quif ingenio cõfenmnes raz
piat: e ex his que tradita funt, fimilia confuefeat afin=
gere.Sed iara niic quofdam exaudire uideor, eZ
€ i €