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Cofidixe el maeftro & elli ſteſſi ragione fuperiorenon la corrobofaffi & affortificaffi :Perho finge `
mi uolfe:& non fattenne alemie mani. DS Mago sa eee con le PERE ui i snepi PE
S E at Sres ries e LA RAE ontento ad quefto lo cuopre cG le fue.Per le manifintendo”
checolefue anchora n6 mi chiudefli: no loperationi.Adunque fe edemonii moftraffinogorgonea Dan
LE sert the:cioe tentaflino la fenfualita mettendogliinnanziedilećti de bz/
niterrenilui uincto da quegli nō tornerebbe mai í fu:perchene farebbehabitoiliperche fa meftiere:che prima la
fenfualita & fa SERGIO feriore fi cuopra con le proprie mani.cioe ufi ogni buona operatione che glie poffibile:
Et ſottomettaſi alla ſuperiore Di poi chela fuperiorelo cuopra con le fue:cioe la diféda conleuirtu che hain fe,
Ouoichaucte glintellecti fani p) Erchein tutta quefta comedia. delinferno non e capitolo che
miratela dottrina che fafconde cs pin plonda alleen che quefto:perho cl posta captaat
- . a rentione da glauditori:& admonifceglichenotino lallegoria laqua
fotto eluclame degli uerfi {trani. leein epfo.O VOI CHAVETE Glintellech fani:cioe fapienti.Im
pl 3 perochechi non fuffidigrande intellecto indarno mirarebbe. MI
RATE, Diligenteméte confiderate,. LA DOCTRINA che fafconde fotto eluelame.Sotto el figméto. DE GLI
VERSISTRANI.i.diuerfine qualialtro fuoneno le parole:& altraela fentétiacheue nafcofta.lmphoche uuol
dimoftrare:che comene uitii che procedono per incontinentia & intemperantia refifte la ragione per fe medefir
ma cola gratia gratis data:Onde bafto Virgilio tro a Charone.a Minos.a Cerbero.a Plutone.a Phlegias.a Phi
lippo argeti.Cofihoraa entrare nella fpeculatione di piugraui uitiiprocedenti da malitia & da efferita nd baſtan”
dola ragione con la gratia gratis data biſogna ſpetial gratia di dio chiamata da theologi gratia gratum faciens. Fg
emolto piu difficile létrata:perche n6 un folo demonio:ma molti ui fono aguardia.liche fignifica che fimili pecca
tihanno molte & diuerfe fpetie & radici:& millemuodi& arti di nuocere Adunque uirgilio né puo placare que
fti demonii:ma egli chiufala porta in ful pe&to.Le furie fono le radici dela fuperbia:& dellinuidiaEt hanno ferpes
tiin luogho dicapegli. [che dinota malitia fraude & inganno.Onde Virgilio {criue dalecto,Mille nocendi artes,
Impedifcon Danthe.llche theologicamente fignifica chel demonio non uuole chelhuomo uiuo:cioe proceden/
teconragione entri nela cognitioue del peccato:perche fa che conofcédolo feneguarderebbe.Ma fiel morto:cioe
colui nel quale lafenfualita e fuperiore ala ragione.Coftui e morto:perche non fono piu in lui operationi huma/.
ne:maaltutto beftiali Accoftafi Danthea Virgilio per fofpecto dele furie.Imperhoche quando lappetito fi forto
metteala ragione non puo mai effereaffaltato dale furie.lequali nafcano da ardentiffima:& {frenata cupidita de
lecofeillecite.Et quelle uedendo nongli poter nuocere chiamauono Medufa cioe laefcauano con Iufingheuoli
dile&i delecofe mondani:ale qualife ci lafciamo pigliare come difopra dicemmo diuentiamo faxi.Molti uoglo
noche Medufafignifichi oblitione & ignorantia:& queta fa Ihuomo diuentar pietra cioe indurato & obftinato
Et pet Gfto la ragione riuolge la fen fualitaa drieto dal peccato.Et fagli porrele mani al uifo:cioe ritornare dal vi’
tioale buone operationi:& anchora ui pone le fue:che fonole fpeculationi intellectiue.Et quefto fu fufficiéte ri
medio chel uitio n6 offédeffi Dathe,ma n6 bafto ala cognitione di quello:& pho afpecta lagelo che gli dia letrata
i i TS
Et gia uenia fu per leturbideonde Ragia Danthearmato contro anocimenti dele furie & dele
unfracaffo dun fon pien di fpauento: E orgone:Hora refta che con laiuto dellangelo entrino nela cit/
z P p * ‘ta,Difcriueadunque Jauuenimento fuo, Difcriue come da Virgilio
per cui tremauon amendue lefponde. fuamaeftrato Dafithe chelo riueriffe.Difcriue come lui con la uer /
Nonaltrimenti facto chedunuento gaaprila porta.Riprefeedemoniidiloroarroganza:& poifenetor
impetuofo p el gladu erfiardori: no. et Virgilio & Datheentrorno:& quel che uidono.ET GIAVE’
dana A NIA fu per le turbide onde.Dimoftra la uenuta dellangelo elquale
. chefier lalelua fanza alchun rattento dj fopra interpretammo per lagratiadidio. Qucfto neniua fu per
Liramiabbatte {chiacta & porta fuori londedi ftyge.A dinotare che ellume da dioriceuuto in quefta par”
‘ dinanzi : te era p lacognitione dele cofeifernaliiVN FR ACASSOdun fuo/
ý & Cafe eis Da EE no.Cioetalfuono quale fuole effere in un fracaffo:& proprio fracaf
atuggir le Here & li paltort fo diciamo ungran fuono elquale proceda da ruina & fpezamento!
di cofe:perche frangere fignifica rompere. PIEN DISPAVENTO
accordafi cho theologi:equali dicono che ogni uifione che procede da dio da principio fpauenta & in fine rafficu/
ra.Poffiamo anchora intendere che quando per lauenuta dela diuina gratia entriamo nela cognitione de grandif?
fimi uitii:& cognofciamo quanta crudel pefte:& quanto graue pericolo fienoallanimo noftro.Per tal cognitione
Hafce terroreconfternatione di mentenò piccola:ma piena dhorrore.PER CHVI Tremauono amendue le ſpon
de:cioeluna &Ialtra ripa dela paludeg } Limolefe interpreta che quefto che uiene peraprire laporta fia Mercurio
dio dela eloquentia:& acutamente accomoda el textoa quefta allegoria.Ma chi diligentemente ‘raguardael pro/
ofitodi Danthe facile cop puo eflerealtro che lagratia diuinagia di fopra dead) NON ALTRI
ENTI facto che dun uento ptimamenteaguaglia langelo che eincorporeoal uento elquale e fitenue cor
po che.rimane inuifibile . ‘Et oltraquefto dimoftra con quanta celerita deſcende la gratia diuina ala ben dif?
poſta nolonta 4 | CHE FIER « elquale fiere cioe ferifce 4 IIMPETVOSO per diuerſi ardori: elquale piglia
el ſuo impeto da gliardori diuerfi dalui cioe contra poftogli. Euenti fono generati da uapori caldi & fecchi:
& elevati dala terra infino ala regione doue confiftono le nuouole @]Et quiuiripercoffi da eliardori fupe /
tiori fono ſpinti per lato: & ripercuotono laria : & la parte percoffa ripercuote laltra:& quella laltra dimano
in mano: perche uento non e altro chearia ripercoffa :& quanto gliardori fono piu aduerfi tanto el uento e
impetuofo. Sono anchora certe fpetie piu iperuofe informa che fi.poffono dire quali folgoricome fono procella