Page 104 [104]
INFERNO
feuare:a chiegiunto. TANTO CHAPEN A el potealochio torte:cioe comprendere:Et p quefto dimoftra ef orf
de fpatio dela palude che era traluna & laltra torre. Qui poffiamo porre elfenfo allegorico intendendo perletor
re & le fiame pofte in fu la cima el trafcendiméto deliracundia:& per tre fiame tre {petie dita:dele quali habiamo
deétodi fopra.Ma quantoalfen{o liétetalee queftoad imitatione di quello che fi fa tra glhuoriiniquandonetem..
Pifofpecti luna alaltra terta di di fa cenno chol fumo:& di noctecomeetaalhora col fuocho:
Etio miuolfi almare di tutto el fenno R a nea De noie E pus
E s uando dixe:Et quel fauio genti ‘ ue in’
dixi queſto che dice & che riſponde terptetalo nel sibdeficto dodo Queste chedice: cioe el fuoche +
Quellaltro foco & chi fo que chel feno qi quefta torre che unol fignificare. ET QUELLO altro: cioe el cen
Et eglia me fu per le fuccidonde no a che rifponde, Et > con diligentia idr SEO ter/
i i ; 5 x nariogiudicheraidegnoche fiaenumerato tra glielegantiffimi per
Page puoi quello a £ ilps matauigliofa breuita:con laquale molte cofecon fomma perfpicuita
fel fumo de pantani noti telnalconde. gens piccolo ornatoexprime.Et Virgilio rifponde a dathe.Tu puoi
Chorda non pinfe mai dafefaecta giaforgére f n londe pae de & Be e E
rrefli ui + dta.Irnperhoche Vifgitiouedenua gia la bartha moffa «SEL AO:
di efi > ia ree SE laer a del panta non tel nafconde:Dimoftra cheeluoghi aluftri:& pan
chomio uidi una naue piccoletta tanofi fempre fono ripieni di groffi uapori:& quafi nebia.equaltiny
Venir pet lacqua uerfo noi in quella pedifcono la uifta.Ma allegoricamente Virgilio:cioela ragione fupe
foctoel gouerno dun fol galeoto: riore illuftrata di do&ria fcorge di fubito eluero:Ma dubita che Da
he eridaua h EI te fell the:cioe la ragione inferiore n6 fia impedita dal fumo. Imperhoche
che gridaua hor fe gluta anima fellas in quefta nafcelita:laquale perche e ribollimeto di fangue elena certà
uapori gtoffial cerebro:equali impedifcono fiefenfi:chenon poflor
no difcernere eluero,Dipoi dimoftra per fimilitudie dunaghiera ufcita del baleftvo la uelocita dela naue.Adtique
corda di baleftro n6 pifeda fe mai faecta lag! faettaS NELLA tcioe diticta & {chieta fi coreffi med dicefnel
la perche la faetta bieca otroppogroffanonetantoueloce quanto ladiricta:& fchiecta, COME V'Idi una naue pic:
' ciolecta.Per la naue pone el moto delappetito itafcibile:& dimoftra quella effere al gouerno dun folo.Adimoftra
reche quefto e lappetito irafaibile inobediéte ala ragione.& perho euitio.Imperho che quello che eobedienteala
ragione nd € uitio.Onde no eal gouerno di Gfta naue.Et dixe Galeoto pun. T.& nd p duebéche fi douefi fcriuere¬
due:Ma e côceduroal poeta pche la rima c6rifp6da a uoto & alot. GRID AV A.lichee pprio deliracido ANI
MAFELLA.dixe duna & n6 didue.o pche fola una uenera fpogliata di corpo.Queraméte pofe el figulare pel plu
fale,Oucraméte uolfé el poeta exprimere eluitio deliracüdo.elqle faccéde rato-che fpeffo ne uede ne odeabaftaza,
Phlegias phlegias tu gridi auoto { c mi el on pofe Plutone Debus riens
T - iE ri modandola fiction {ua ad quello che gliantichi feriuon di Plu
riſpoſe cl e ſignore aqueſta uolta tone.Cofialprefente pote Phlegias peluitio delira & dela fuperbfa
piu no ciaurai che fol paffando elloto non fi parten do da quello che di tale huomo fcripfono egentili. Di/
Q uale colui che grade igano aſcolta —_ sores SEA Salil di eS hebe duoi Bplay
Sf a nmafchio dedto Ixione:Et una femina chiamata coronis.Quefta
che li fia facto ci poi fene rammarcha fu utolata da Appolline:& di tal c6giundétide nacque A ve hes
tal fi fe phlegias nelita accolta, mo fiexcellentein medicina: che fu chiamato dio diquellarte. Ma.
Phlegias conceppe tanta ira controa Appolline hauédogli lui uiola/
to la figlola:che accefe & arfe el fuo tépiodiche fu nel quiquagefimo fec6do ano fopra tremilia feptecento dopo el‘
modo crearo.Et fingono epoeti:che Apollinecò le fue faepte lo caccio nelonferno:& dettegli tal pena:che hauefii.
un gra faxo fopral capo:elqie del c6tinuo Jo teneffii rimor dauergli a cadere adoffo.Et da Gito dixe Virgilio. Saxú
igés uoluútalii radiiſque rotaze Diſtricti pédéc:ſedert cternúque ſedebit Infelix Theſeus Phlegiaſque nuſerrimus
oes Admonet & magna teftaf uoce p bras, Adtique uedédoel poeta coftui effere ftato tato uicto dalira:che diué
he ipio & facrilego inuerfo glidiilo ponein quefto luogho pelira.Nefolamente p lira.Ma anchora per la fuperbia
perche in quefta parte doue la paludee inchiufa trale due torrifi punifce anchora la fuperbia: Hi. letorrifi
puo dinotare la loroalterigia:& p le flame lardore del fupchiare:& p la naue lépito dela fupbia: lagle ueloceméte,
uuol calchare ogniuno:come Ja naue foprafta alacqua:& pone un folo galeotto:pche el fupbo fépre uuole eflerSo
lo:& faza pari.Ne merita altra pena el fupbo:fenò che uolédo fare fopratuttri fì truoui fotto la belle@ta &Ia mota
Onde Hieremia,Cadet fupbus & n6 erit qui refufcitet eü:& côculcabit corona fupbie.Et lob. Si afcéderit iceltifu
pbia & caput eius nubes tetigerit qfi fterglinitti fine pdet.Er Dauid.Delebo eos ut pulueré terre, Quafilutt play
teag: cominua eos.Et pla medefima ragice dimoftra Virgilio:effer pprio officio dichi iufamente adminiſtra la
rep.Parcere fubiectis & debellare fupbos.Ne fu fanza còfiderato iudicio:chel poeta poghi Gfi i fimile pena Ira.Ac,
cidia.Supbia:& iuidia:perchegrande cognatione e tra quefti uitii: Ilche accioche piu apertamente fi dimoftri di/
remo fequitando Auguftino:che come la uirtue amore ordinato:cofi perloppofito el uitio eamore diſordinato
Ere sito difordinatoamore in tremodi.El primo quandoetroppo grande ne beni piccoli:cioe temporali. Et
di quefto nafce luxuria, Gola & Auaritia El fecondo modo e quando amore troppo piccolo ne grandi beni:
cioe ne beni dela gratia, Onde procede laccidia: laquale perche participa dela triftitia con liracundo merita efter
nela palude ftyge con quello punita.Nel terzo modo e lamore difordinato quando eamore di male «Et queftofi
conofce nela fupbia inidia & ira. Imphoche elfupbo ama laltri male pel pprio bene. Ama el male del pximo p
Iua exaltatione.Nelliuido & iractido e folaméte lamore del male daltri,;Ma lanuidia ha origineda ppria malitia