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CANTO ©! SEPTIMO moftro di fopra: ET PERCHE noftra colpa fi he {cipa.ideft fi not fcerpe:cioe noi di ffrahe:quäfi dica noi tor métas &e dal uocabolo latino Scerpo:che fignifica diftrahere: & lacerare:& {tracciare.Et e la fététia pche fi lacera noi no ſtra colpa :cioe pche fi citormeta el noftro peccato COME FA Iondala fopra charibdi.Nelo ftredto elgle diuide Sicilia daitalia chiamato ilfaro fono due {cogli:uno da la parteditalia dedto fcyIla: del quale diremo altra uolta, Laltro dala parte di ficilia decto charybdi.Fingono e poeti quefta effere {tata una donna rapaciffima:& pchetol feuacchea hercule fu fulminata da Gioue:& conuertita in quefto monftro:doue perla ftretteza del luogo ribol feel mare:& fa corfie datramontana a mezo giorno:& da mezo giornoa tramontana:oue affiduamente rifran/ gono londe:& da lecauerne lequali fono focto gli fcoglieffendo hora ingiottite: & hora ributtate tirano le na‘ wi in fimile pericolo.Adunque dice lauctore:che come quelle due onde rifcontrandofifi percuotono inſieme -cofi due fchiere quella de gliauari: & queftade pdigi fi partivono da un medefimo luogo del cerchio, Ma uoltan doſi lefpalle luna andata da dextra:8 laltra da finiftrain forma che non ufcendo del cerchio firifcôtrauanoa me zo SOI fi.8&eda notare chel poetaufola comperatione di Carybdi:non folamente per dimoftrare que {to rifcontro:ma anchora quad ra bene:perchèépoeti pongono carybdi perla auaritia:come prolipfamente dimo ftramo ne le noftre allegori e di Virgilio.imperhéò checom ecarybdi tira a felonde&lenani:& ogni cofa aforbe& ingiottifcecofi lauaritia ogniéofäuuole rapire & ingiotrire. COSICONVIENE che quila gente riddi:cioe dan ZiR uada amuodo didanza intornoalcerchio.& parla con certa derifione:imperho che neladanza eallegreza: K€ quiuie triftitia:Riddain noftra lingua fignifica ballo:& da quefto nome el poeta formo un uerbo:el qualend eiufo:& nel preféte del fubgititiuo dixe riddi cioe balli.& certo fu mirabile isegno delpoetanela fuentide di Gite pene:& exprefle che due extremiauaritia & pdigalita uégono ffino al mezo icôtro lunoalaltro:ma n6 uifi ferma no:iphoche el mezo di qtti due extremie la liberalita:Partofi adtique pel cerchio da un poto doue e Ja'liberalita pche ognuno la lafcia:& uengonoa laltro piicto oppofito dove fono sliexcefi.Malano ua a dextra & laltro a fini ftra:pchel pdigo fiparte dal mezo dido piu che nd uuolela liberalita et'ua alo extremo:chee lexceflo.lauarofi par te n6 dando quato fi courene & uaal laltro extremo chee defecto.Adtique e el mezo nel dle folocdfifte la uirtu. Onde Horatio.Eft modus in rebus funt certidenique fines:Quos ultra citraque nequit confiftere uirtus.Da que fto fi parte lauaro & el prodigo:& wannoa diuerfi extremi per diaerfe uie.Finge el poera.che-quefti pingi“o col pecto faxi digraue pefo.Nel pecto eel cuore:& in quello fonolé cure & epenfiert:equali nel auaro del cotunuo fon grandi:Ne mai fa quieto el cuore fuo.Ma del continuo uolge qualche ponderofo faxo:cioe riuolta ne la mente al chuna | aboriofa cogitatione. Onde Oratio. Vides que maxima credis effe mala exiguum cenfum turpemque re” pulfam. Quanto deuites añimi capitifque labore, Et ſempre lauaritia ſtimola : &come ſcriue Perſio dice: Surge inquitauaritia,Fia furge.Negas.In{tat. Surge. Adtincue PER FOR ZA di poppa cioe di peéto doue fono le poppe Nel qual pecto eel cuore:& in quello le cure:& le follicitudine.Qul VIDI Gente piu chaltroue troppa.Perchenef funouitioe che occupi piu huomini che lauaritiaET DVNA PArte & daltra.Cioe da due extremi.Di qui glaua ri:di qui eprodigi:comee decto di fopra. VREI-ftrida & enome deritiato dallatino: che dice ululato : Et perche urlaree delupi:perho e beneacconimodato aglianari: equali lui agguagliaa lupi. GRIDANDO PERCHE tieni : Et quefte fono parole del prodigo che riprende lauato: che ritiene a fe quello che debbe dare ad altri. ET PERCHE burli : cioe .bui'buiare in lingua aretina fignifica gittare: Et fono parole del auaro:elqualeripren deel prodigo: chegettaquello:che debba feruare.Etmoltidomandono qual fia la cagione:che Danthenecerchi di fopra doue punifcela luxuria:& lagola iaia e euitticontrarita quegli:come qui:doue punifce lauaritia por nela prodigalita contrario a quella. Ad che rifpondo:che benche ogni uitio habbi elfuo contrario:Niente dime/ no ne due gia dei non apparifcono.Imperhoche non obfante che la luxuria fia exceffo nel coito : Nientedime/ no el difetto cioe non pigliare tanta uolupta quanto fi richiede né fitroua in alchuno o Îrariffimi:& e fanza mol to danno,& el fimile diremo nela gola.Dice el poeta:che giuntial puncte: & percoffo lun Jaltro tornauono idri eto per rifare di nuouo el medefimo ;corfo:&ritornatial punto donde prima feron partiti: elquale e oppofito a quello doue fi {contrauono dinuouo ricominciauono la gioftra.lche fignifica che mai non ceffa ne lauaro di per cuotereil prodigo: cioe di rapire & tenere:Neil prodigo di percuotere lauaro: cioe digittare. Ma nota : che rare uolte e prodigalita fanza auaritia + Imperho che per poter dare affaitolgono:& rapiftono da altricome fcriue Ci/ cerone di Cefare:elquale fpogliaua moltiPom peiani per donare a fuoi, Et fempre gridono elloro ontofo.cice difpettofo metro.cioe uerfo.luno perche tieni laltro perche getti ET IO CHAVEA el cuor quafi côpunéto.cioe elquale ero molto afflicto per compaffione di tante pene, Diximaeftro mio hor mi dimo%tra Mi Eritamente fempre Dathe muoue e dubii.& domada.Et Vir: che gétce quefta & fe tutti. fur cherci gilio refpddendo glifolue.pcheala ragi6e ifertore quado iuefti uettich allontani ga apparifce ogni cofa dubiofa, Ma la fuperiore con Ja fua doétrina querti chercuti alla mitra nottra: | truouael uero.& folue edubii.Domäda fetuttiechercuticioe que’ Eiegli ame tuttilquefti fur guerci gli che uedea conle cheriche furon cherci. cioe ſacerdoti « ALLA fidella mente inlauita prim ala: Siniſtra noftra.p la finiftra dimoſtra maggior {celerateza ne la aua’ chenal enclos ritia ]mphoche comedextro fipone per felice & buono : cofi finis ‘Con MUTA NUNO ipenaioterct ftro pel contrario, Chericiin noftra lingua fono quegli che elati/ Affaila uoceloro chiaro labbaia ni dicono clerici.Ne e pho uocabolo latino.ma greco pche in greco quado uégono adue pücti del cerchio sio ſignifica ſ orteOnde clericus fign ifica da dio per forte eletto, dove colpi colmata & benche turtici chiamiidio.Niente dimeno fortifce & elegge fa OR PAR cerdotiquafi re areggereco buonicoftumi& con Ja doctrinaelaict Q uefi fur cherci:che nd ha copchio cioe enon facerdoti.Onde portono el cerchio de capegli in capo rar dendoelrefto afimilitudiné di coronaliperche e molto pi vane i iii
