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INFERNO
.___., WCANTO SEXTO DELLA PRIMA CANTICA DI DANTHE:
NL tornar della mente che fi Opo el peccato dela luxuria conuenientemente pone quello
3 '{chiufe he da greci gaftrîmargia cioe furore & infania di uentre enor
EN Sdi Med minato:& da latini e deéto golofita.Ma per diffinire megtio quefto
è SWAY! Inanziatla pietà di due CO peccato:et quello dilquale de fopra e tractato:la natura uolendo che
LP ele) nati: glianimali duraffino el tempo che epfa prefcriue loro,Et chela {per
chiditriftina tutto mi cofufe tie per fucceflioni fuffi imortale pofe prima la uolupta nel mangiar:
Maou E er . re&nelbereImperhocheeftendo el corpo animato compofto di
uoultormenti & nuou! tormentati quefte quatro qualita:caldo: fecco:humido & fredo: & confuman
miueggio itorno come chio mimoua do del continuo el caldo le parti bumide & Je ſecche perirebbeibre.
etcome chi mi uolga:& chimi cuati fimo fpatio lanimale fe di mano in mano non fi fubminiftraffi
ia hier: D materia che fuccedeffi in luogho di quella che e peritasAduque qua
O JONO at terzo Cerchio dela pioua do ediniinuito nellanimale el feccho nafce un defiderio:& appetito
eterna maladecta fredda & greue chiamato fame:perlaquale appetiamo el cibo:elg!e decocto & ſmal.
regola:&X qualita mainon glie noua _ tito ficonuerte in fubftatia del corpo:& ri {tora le parti che mancha’
: q = uano.Et quandoediminuito lhumido nafcela fere: laquale appeti
Grandine grofla acqua tincta &ncue fe bere p fupplirealhumido c6fumato.Eficdo adtique neceflarioel
per laer tenebrofo firiuerfa miîgiare & el bere pofe lanarura uolupta nel cibo: & nel poto accio;
pute la terra che quefto riceue che lanimale moffo da tal uolupta fia piu pno i mantenere la vita”
Chiadtiquep tale refectide & riftoro piglia el cibo & el poto cd debi
to iteruallo di tépo:& itata quatita che n6 fia tropo:& i tal Glita che nd fia nociuo.Et ha rifpecto folaméteallane
ceflita:n6 pecca benche tale cibo o poto gli dia uofupra. Maglio chenò ha alcuno rifpeéto a la neceflita:ma cercala
uolupta: & p côfequir ila:o paffa el modo o e piu occupato che non fe richiede f cercare fapori fouaut & exqfiti
choftui pecca:& chiamafi golofo.Similmente la fpetienon durrerebbe:perche ognianimale uiene a morte fe me
treche fono in uita non generaffino chihauefli a fuccedere dopo loro temendo la natura che la negligentia olafa
ticha che ein nutrire:& alleuare efigluolind ipediffi tale generatione pofe la uolupta nel coitos Adtiquechi que’:
fto ufa non per cercare uolupta:ma per generare figluoli:& ufalo:quanto:quando:chome:& con chi fi conuiene*
non pecca » Chialtrimenti pecca, Punifconfi adique egolofi in quefto tertio cerchio:& dimoftra el poeta che
tornando în fe fiuitrouo tra coftoro.Et quanto alonferno effentiale poneconueniente pena:perche ogni peccato
debba eſſer punito col ſuo contrario. Aduque doue el piacer era ftato in optimi uini:& fuauiffimicibi:erin exqui¬
fite uiuande la pena e fredda & graue pioggia:& acqua tinta in luogo di uini:& in luogo de cibie grandine & ne
ue.Et quanto al morale ognuno intende che le crapule:& lebrieta fanno che dal capo difcendono uarii homork
& catarriequali inducono apoplexie & tremori:& frisidita di nerui:& ftupore danimo.Er quefto dinota per ler
tenebrofo:perche induconoicaligine:& obliuione nellanimo:equali homori caduti allo ftomacho non fanza fé
mo fetore fi corr6pono.Et Gfto tutto genera dolori di capo: di ftomacho:& fianchi:& gotti:che fano urlareglho/
mini come caniEte uerafététia:& uulgato puerbio:che molti piu nuccide la gola:che la fpada REGOLA &gqli
ta:pchefépre nafcono fimili effetti, Adique mainoglie noua:cice nò gli eiufitata:pche fépre e lla regola et glitas
c “Erbero fiera.Scriue Hefiodo greco poeta:che cerbero fufficaé
Cerbero fiera crudele X diuerfa z iPlutone an i i.figluolo di TROD T È de
- chinna ferpente:& de medefimi parenti uuoleche nafcefftOrtho ca:
rone gole caninamente latra ne discrete, Etla chimera la Dop: hauea tre capi. Vnodi leone:
foprala gente che quiui e fobmerfa Vnodi dragde:& uno di capra. Et noi dimoftramo nele alegorie dî `
Glochiha uermigli & la barba unta & pad Dents aan fi S4 E neceflita del meio ; Sr,
= SPA r at i to & fomno:fanzalequali tre cofenon puo uiuerelanimale.Adun/
eluetre largo Xungiate le mani atta que optimamente ina collocato in ERG luogo Danthe pche nel
graffa gil ſpiriti: ingoia & ſquarta cibo & poto côfifte la golofira quädo i quegli excediamo come gia’
Vrtlar gli fa la pioggia come cani e LE fera ere È pe fictio:
ce I e A ne:& e crudele pla pena che inferifce. DIVERSA dalaltre fiereoue
dallun ee fanno alaltro ſcher MO ro diuerfa:perche te diuerfe bocche.CRVDELE, Perche lagolofi
uolgonfi fi peflo emiferi profani ta ogni cofa corfuma,Onde Iuuenale.Quis enim te deficiente cru”
2 mena:& crefcente gula manetexitus ere paterno.Atque rebus met’
fis i uétré fenoris atqueargeti grauis & pecope agrortique capacé. Diuerfa pche no {ta corétaa un femplicecibo:ma
cerca la diuerfira di qghi.i terra,imare.& taria,LATR A, latrare i ligua latina fignifica abbaiare. GLOCCHI ha
uermigli.Quato ala fictide pone gliocchi roffia dimoftrare lira dela fiera.Imphoche ogni irato fa gliocchi roflitet
guätoala alegoria dimoftra che tale effeéto fa el fupfluo cibo & maxime el uino.LA BARBA unéta. Ilchee pro
prio de giotthoni.Per la barba uncta fignifica ligordigia di chi troppo faffolta nel diuorare:pche né folo la boca
ma tuttoel uifo fugne.Il uétre largo a dimoftrare la igurgitatione del cibo.Ondeel propheta.Q uorum deus uen
rer eft. VNGHIATE le mani.Quefto dinota la rapacita: & auidita del cibo:pche rapifce Gllo che diuora GRAF
fiaigoia & difquartaIponeinancia glocchi la uoracita de golofi & da altro canto dimoftra etormenti che pati?
fcono glhuomini pel uitio dela gola:pelquale caggiono in uarie malatieoue bifogna & tagliare:& dar fuoco & in
molti modi ftracciare el corpo .-Et fobgiugne che urlano:adimoftrare uarii dolori., Onde interuiene: che ftoma/
chi. fianchi. gotti. & febri danno gran dolori. Ma loro hanno in prouerbio.Vn boccone & due guai.D'ALVN
DE LATI FANNO allaltro fchermo:cioe difenfione. Dimoftra che dala gola nafce lamalatia laguale induce’
el uolgerfi hora in fu quefto & hora infu quel lato, MISERI profani.Profano in lingua latina fignifica procul a