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INFERNO
homo chegiudichera c8 itelleéto & cS ragioe cofiderado leffecto & el fine. Et p Gfte parole latéte
e allegoricaméte Enea fia p la uitaactiua.Et fead alchuno pelliafford
= i z aich a : ae
ee vi Vire diese Enea pla uita activa hauédolo pofto lui p la còtéplativa, Riff pôdo
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ns damométoalecofe:& facile fi potrebbe pa di ee Rs Fe achora dire che Pe
la cotéplatide pocticaméte {cripta & fecodo la doctrina de E be eee eae fecddo lanoftra theologia
OndeDathe farael terzo chedetcédeaqfta [Pianosa SARE Do REA ecteImpoche {criue i poeti/
co ftilo: Ka Gilo aggiuge la chriftiana theologia. Imp oche e a terza co i oltraa s uegia decte:ete pfecto ine
{colido ala grauita dela diuina fciétia la oa SAROHA ni aquale fecondo caffiodoro
fu ppria de primi divini {criptori dicédo lui.Ois ple sears ae ois na evo Soca tias adiuinis feripto
ribus fapfir exordid.Et certamete eprim! diuini Sor i use igure à peser oreliche e prio del poe
ta:& Gfto medefimo modo obferua Platone ue en pe on = i ; = 2 c A GET cheidio ufetilado
&rina deglatichi.Nealtro uole îferite = Lip Ua COMAGCO ah Po Pulo Mio eire *poguain ghesy ptitdeuaiicag
&darséto accattati da loro & feco fugédo fegli portafino:fen6 chetoglieflimo da gétili loro dela fapiétia & largé
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è ‘tia, Dobbiamo adiique fugir degypto.i-partirci dala religioe de gétilt:& tornarctiterradi miſs
9 en derit e & largéto di gglip ornarne le facre lettere.Cofi fece paolo eee
Ie fire epiftole molte cofe ole da poeti:cofi Auguftino:cofi Hieronymo:cofi Ambrofio:Laétatio: Leone:& lial
tri se doétori dagli uoleffi idio n6 fuffîno degenerati glialtri she ee feguiti:pche e da dolerfi affaicherà
ta & tito excelléte & mirabile do@rina quata e i loro fia cò tata bar arie cripta:& fi bello formofo & robuftocor
oifuiliueftiméti fia iuiluppato.Meritaadüque diuine & imortali laude el noftro poeta eldle abbracciado tut
za la chriftiana theologia glia cò ogni poetico ornameto illuſtra & illumina CHVSCIR douea dilui:cioe delgle
doueua effer cagione. Alchuni fpoghano chufar douea di lui:pche di lutnaque lulioafcanio dalglehebbe origie
1a famiglia delulii: Delagle nacque Iulio ceſare primo ‘padore:Mae forfe el meglio pigliare luniuerfale che el
ticulare, EL CHI:Dinotala fubftati a:Elgle dinota la qlita & la potetia.Imphoche quado diciamo chie colui: cie
rifpofto e Paolo pche difideriamoconofcere la effetia fua cioe fee huomaio fe e padre o ciptadino o foreftieri:ma
quido diciamo gle uoglianto itédere di fuaglita. Onde cie riſpoſto e docto, Doueaadtque ufcirne quefta effétia
cioe lo ipio elpôtificato & Gftoechi.Elgle pio & pStificato hauea a efler molto utile& falutareala rep.de chriftig
ni&Gftoe Gle.CHE:cioe elqle Enea fu electo & predeſtinato dadio ppadre & primo auctore, DELalma roma:
almo í ligua latina fignifica cofa che dia nutrimeto & agumeto & mategha:pche alere fignifica nu trireOnde Vir
gilio diffe Alma Venus:pche p qila fi matégono & agumétafi tuttele fpetie deglianimali.Et fimelméte dicealma
duce pche la luce pcededal ſole elgle genera &nutriſce rutte le cole e,Adtique diffe alma roma pche lei creo &nutri
zaleipio & ficerdorio NEL empyreocielo:fono fepte primi cieli egli hano ciafcuno i fe folaméte un pianeta,Que
Ri fono comiciadofi daliferiore.Luna:Mercutio:Venere:Sole:Marte:loue:& M loctauo cielo elg
Je eornato & ripieno digradiffimo numero di ftelle:béche li aftrologi no habino notitia li piu di mille fecenta
Delegli fi formono feptàta & due fegni & echiamato fermaméto.Elnonoe delto chryftallino pchee tutto diay
hano. Et eldecimo chee habitacolo di dio e chiamato empyreo pche e rurto luce & la Iuce e ppria del fuoco;
adique e defto empyreo qfi ifocato pche pyr in greco ſignifica fuoco.Fu electo nel cielo empyreo cioe da dio fa
chui puidétia gouerna el tutro.Elgle idio fta nel cielo empyreo né ciraiferipro. LAQ VALE Roma:Etelgleim
perio i uero idio ordino che furgeffi accio che fuffihonorata fedia p la chefia apoftolicha doue haueffi a fare refi
détia el paftoredela chriftiana greggie:& fucceflore del primo uicario di, dio Piero apoftolo elglechiama maggio
re pche ogni potificei uero rifpectoalla degnirache tiene fi puo chiamare piero,Et fa@o Augultino i
gcipta didio dice.Fu creata roma come unaltra babylonia :& fizluola dela prima babylonia plagle piacque a dio.
uicere tutto el m6do & redurloa una fola rep.& focto le medefime leggi.Ma tornidoa piero lui & plafa&ita&
effere ftato el primo:& pla doArina riceuuta dalo fpirito fiato & maxime pche col fague fuo f6do la noftra Tepe
merita effer chiamato maggiore:& meritaméte lo chiama locho facto pche dfta fedia fu cOftiruta i foma factirate
& [acti flimaméte pe primi potifici recta.Et fe efucceflori dipoi hano degenerato né e pho cheel luogo di fua na”
tura nõ fia facto. V SIEDE:cioe doue fiede.Imphochegliatichi noftri dixono.V.i luocho che diciamo doue:co¬
meachora i qfti tépi dicono efenefi, onde el Petrarcha.V fon le gétileze u fon gli honori,Et p Gita adata.Ondevi.p
dagletu gli dai uato:cioe loda Enea da Anchife fuo padre ilqle gli dimoftro cio che haueua a effere intefe coſe che
fur cagiôe dela uiétoria fua côtro a Turno & dela uidtoria nacque I6pio di roma & da quello el potificato, Ando
ui poi lo uas delectide:cioe Paolo apoftolo elqle Hieronymo nel phemio foprael genefi feriueche dio lo elexeco
me uafo di legge & armario dele facte {cripture.Pare cofaaflorda che Dathe dica che paolo andaflialifernocécio
fia che fi legga Inieffere ftato rapito ndaliferno ma al terz6 cielo.A chefi rifpõde che í ĝl rapto hebbe cognitione
deliferno purgatorio & paradifo.Fu uafo cioe receptacolo delaelectide:cioe dela uoltita di dio.Impho cheluifor
pra tuttiglialtri frefe el uero féfo dela doétrina euagelica. PER recare côforto.lmphoche nô puo effer magior
fortoachin6 ha fciétia dela cofa:ma la crede che lauétorita & la reftimonäza dûhuomo che fia di gride reputatio
ne.Adtqueteftificado Paolo parte dele cofeche uide quado furapito infino al terzo cielo coforto & corroboro
molto la noftra fede.CHE:cioe laglee pricipio di noftra faluatide.Dixe principio pche neffuno fi puo faluare fa
za fede:ma n6eel rutto.lmphoche la fede faza lopere e morta,Diffinireialpreféte che cofa e fede:ma pchein piu
comodo luogoci fara neceffario diffinire & quefta & laltre due theologiche uirtu differiremo la diffinitide infine
agltépo. MAIO pcheuenire: Send fono poflérea fopportare tira difficulta. O chil cocede:Quafi dica pche deb
bio meritare Gita {petial gratia di porere effere idoneo a tata coréplatioe effédo nd paria coftoro.Onde Horatio
An quodcüque facitmecenas'te quoque ueg €. Tato diffimilé & tito certare minoré.Iré Né cuius homini contin
git adire coritht.JO NON Enea to no Paolo fono:N6 ei me el uigore che fu in Gfti due.Ne puo dela mia venuta
ufcirne I fructo,Ne achora fec6do el giudicio mio & fecOde ilo daltri fone degno di tale gratiaet certo qito po¬