mo quegli RESERO n sala & SR natura hu
a rea mole cheaggraua fanimo.Et quefto debitaméte muoue ad cSpaffione qua
rosee ul iongilinde ujdit deus figmeni RS &m er € D ea p quefta medelim
clito Ephefio uedendo delcontinuo infiniti errori nela uita humana affiduaméte lachrimaua m
iferia di - i
ene nolamano del poeta lege € ee È mete nela quale ha tale cognitione
fir quella che fcripfe.RITRARA la mentechenon he apta atten D eniuolentia. Imperhoche diuentia
mo bentuoli & udiamoatrétaméte quello feriprorec PE eng pe Ste cofe uere & fanza errore,Ex Optima
mente dixelaméte che non erra.Imperochela eee eriore ae a Ja prudétia adminiftra la uita prati
ca &ciuile cofifte ne particulari doue fi puoerrare-Ma e A ae & la ragione fupiore ‘pche feed
ta negliuniuerfali de quali e nera fcientianò puo errare, Ma \Stindiuifibie.Ni cenchamo che cofa fia mente: dico
che benche lanimo noftro fia uno & femplice & incorropto = È ibile.Nientedimeno fecondo uarie poten:
tie&uarie uirtubauarii & diverfi nomillperche ne Ica el corpo e chiamato anima.Inquanto fentefen
one Guid ha fapiétia e decto animo.Inquato itende lo chiamano mente. Preterea quando difcerne edectarigiv
-Quado fi ricorda memoria.Ellume rationale & intellectuale colquale facciamo alchuno diſcorſo & ¿7?
SS E E mente da philofophi.Quefta informae facta ad imagine & fimili tudine di dio:che de ee
interpofîtione dalchuna natura e ormataE dedta mente pchee molto eminente cioe excellente parte nelanimo
Et in fomala menteelocchio dellanima noftra.Lofguardo di quefta mentee la ragione:etel fuo uedere elointel
lecto.E adunque neceffario a ognianima rationale hauere quefto fuo occhio fano & con quello rifguardareaccio
che negha.Quefto occhio e fano quado e fae purgata & remotta da tutte le cupidita dele cofemortali.Et rifguar
da quando nellume di dio affifa gliocchi.Et finalmente uede quando in quella coteplatione conofce:quanto au
dio:quanta letitia:quanta ferenita:& quanta giocundita fia,Et repetendo diremo che la fanita fa queſto occhio ſe
reno:lo {guardo lo farecto:et eluedere lo fa beato.Lamenteadunquecioe quefto lume dellanimo ritrarra cioeex/
primera & dimoftrera quello doue affifo locchio & per affi farlo uide& cognobbe, Et optimamente pofe.Ritrar
ra cioeapertamente dimoftrera.Imperhoche diciamo ritrare quando cel pictoreo lo {culptore raffem pla alcu/
na cofà nela propria fimilitudine informa che nellopa fua fi conofea come in femedefimo:& a quefto modo dicia
mo che Apelle ritraxe Alexandro magno.Et Giotto ritraxe Danthe.Perche loformo in modo che chi uedena la
ictura uedea Danthe.Et eofi la mente del poeta dipignera ‘con parole cioche ha confeguito nela con téplatione
8 MVSE: feriue Hefiodo nela fua Theogonia che le mufe fono figliuole di ioueetdi Mnemofyne.i.delamemo
ria:& aggiugne che Joue fi congiunfecon quella nel monte pierio noue nocti Onde nacquononoue mufe Enomi
delequali fono Clio.Euterpe.Thalia,Melpomene.Terpfichore, Erato, Polymnia, Vrania: & Caliopea laquale e
excellentiffima fopra tutte laltre.Macrobio uuole chefieno none per dimoftrare perle prime odo el canto dellor
&o fpere:& perla nona el coceto & la confonatia che nafce di quelle, Ilche forfe fu cagione che Hefiodoo diceffi
che Caliopea cheela nona fia la piu bella Anaximadro lipfaceno & xenophane Heracleopolite dimoftrono che
pnoue mufe fi ſignificano noue cofe lequali generano la uoce che fono quefte:prima quattro denti ri pcoffi dala
lingua fanza quali nafce piu tofto fibilo che uoce:dipoi le due labbra:la lingua:la concauita del palato: & Jarterie
che producono lofpirito dal polmone.Etinfine perche ae linee pofto con le mufe aggiongono el polmone Per
Apolline: Clio fignifica fama perche le mufe acquiftano ama a chi lexerci ta&a quegli che da poeti fono lodati,
Euterpe fignifica deletatione laqualee grandea chi {criue everfi &a chi gliode. Thalia e decta pche in greco Tha
lin fignifica rinuerzire & fiorire.onde noi diciamo thallo:& la memoria de poeti fepreri nuerdifce.Melpomene ca
to pche el cito e pprio de poeti.Terpficore letitia laquale (S5maméte dino epoeti.Erato amore fanza elquale no fi
puo fopportare la fatica gride chee i feriuere alcuno poema Polyimnia memoria di molte cofe fiza laquale non
Puo eſſere pfefta poefia.Vrania celefte pche come di fopra narramo e cofà celefte lapoefia.Calliopea buon cito:p/
cheneffuna mufica tato dileéta quato un bene copofto poema.O ALTO ingegno hor maiutate: Elatini chiama
no igegno quella forza delanimo plaquale fiamo capaci dele dodtrine:Et quefto ha due parti:una quelloacame
chol quale ciafforigliamoa inueftigare & iprédere,Et q{to glatichi Jatini chiamano docilita:& emoderni philofe
phiappréfiua.La fecüda quella uirtu plaquale retignamo quello chegia habbiamo intefo & quefta e dea memo
ria.Aduque o alto ingegno cioe o potetia dellanimo aptaa côfeguire lacognitione delle gran cofe.llpche dixe Au
guftino che ingegno e quella potétia dellanimo con la quale lanimo faguza & exercita a cognofcere quello chean
choranon cognofceua Onde e diffinito. œingenium fit extenfio intellectus ad incognitorum cognitionem.Adua
que lo ingegno inueftiga & la ragione giudica le cofe inueftigate da longegno:& la memoriale ripone cofî giudi/
cate,O MENTE cheferiuefti:Dimoftramo difopra qual potentia nellanimo fia de&a mente.Ma {peffeuolte gli
{criptori p6gono méte p memoria:cofi VirgilioManeralta mente repoftd iudicii Paridis.Et cofi quiel poeta ff
uolgealla fua memoria dicendo.o memoria laquale {criuefti cive facefti ricordo & retineftiin tecio chio widi.Ina
phochela fcriptura e quella che ci fa ricordare:Etpho fogliamo dire {criui quefto nela memoria.Q. VI fiparrala
tua nobilitate.Q uafi dica che ſe ſi potra ricordare di tuta la ſua côtéplariôe certaméte la fua memoria fara nobile