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DES PRINCIPALES MATIERES,
Religion, à quoi penſent ceux, qui ſont embra¬
ſés de ſon feu i 8 i
Riches , leurs fottes penfées en mourant 5
Romain, faifoient des Dieux de leurs Empereurs
Romains , de quoi ils ſe félicitent $ i
S,
Sage, Senterre avec fes anciens Auteurs dans
une lecture inutile ? i A <
Sage, fa différence eflentielle avec le fou ,
Sage, fon portrait » S 4
Sage, ce qwen dit P Ecclefiafte. A qui appar¬
tient ce titre Î : =
Sages, ordinairement malheureux =
Sages, leurs manières & contenances 6
Sages, ont deux langues . >
Sages, font craints des Princes x a
Sages, leur fentiment fur la flaterie y
Sages, ce quon dit d’eux proverbialement ,
Sages, approuvant leurs ferupules, on ne peut
vivre en repos ‘| ; 3 ;
Sages, On ne doit avoir aucune liaifon avec eux,
quand on veut jouir des plaifirs de la vie
Sageffe, meft abordable, que fous les aufpices de
la Folie è $ š
Sageffe, ne fert qu’a inſpirer la timidité
Sageffe, eft inutile chez les Grands E s
Sagelle, eft déteftée dans les Cours & dans les
Palais, Faut-il y renoncer pour s'enrichir dans le
commerce ? > 5 è
Sageſſe , c'en eft une grande, que de fayoir cone
tre faire le fou à propos E i
Sageffe, a quiattribuée. L'homme n’en a point
Saints , combien de ſuppoſes , comment on les re¬
préſente & ce qu’on en attend è
Saints, de leur invocation 5 i
Saints, où s'etend leur pouvoir , à
o
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