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L ELOGE DE DA EOLIE. cette Folie APopiriion des hommes, non plus que cet autre palage, Le smffère de la Croix eft folie a ceux qui périſſent. A quoi bon me fatiguer par toutes ces recherches ? L'HommeDieu, s'adreffant è fon Pére dans les Pfaumes, ne lui ditil pas, Tm connois ma folie ? Ce weft pas peut-ètre fans fujet, ou pour mieux dire, c'eft aparemment par cette raifon-la que les plus fous {ont les favoris de Dieu. Dans un fens, il en eft de Etre fuprème , comme des Princes de la Terre: ordinairement ces Dieux mortels h’aiment pas .les hommes de droiture & de probité. Cefar fe deficit plus de Brutus & de Cafius, GQ) que d'Antoine, quoique tres débauché: (2) Neron ne pouvoit foufirir Seneque : (2) Platon échoua auprès de Denis le Tyran. Toutan coutraire, les Maitres du Monde fe plaiſent ‘avec les eſprits épais , fimples, sroffiers. De meme, le Dieu - Homme cons damne & détefte toujours ces Sages, qui mettent tout leur appui en leur Philoſophie. Saint Paul le déclare net, & fans la moindre ambiguiHé: Dieu a choifi dons le monde ce quil y a de fon. (x) Cefar.) Comme on Lavertilfoit de fe precantionney contre Antoine: ¡Je ne me défie pas , répotditzil, dé ces gros iorógies * je crains bien pleis ces gens pâles &ÿ Jobres: defignarit parlà Brutus & Caffis; guii er effet, Paffaffinerent en plein Senat. (2) Neron.) Il fit mourir Senéque, parce que cé Philofophe , qui avoit été ſon Précepteur ; cenſuroit ſes mauvaiſes mœurs, i i G) Platon.) I fit tout exprès le voyage er Sicile ; pour tacher Č adoncir par la Philofophie ? huimeur de Denys , Roî de cette Isle 5 maîs i ne put gy ven