Pagina 28 [28]
OCR
Deut. 8. Deut. 6. 12 tu tibi potes preeftare quod defideras. Agnofcas eundem effe captatorem, qui primum illum Adam efcæ lenocinio pellexit in mortem; fed pofterior Adam, Spititu celeftis, dolofum infidiatorem fic elufit Chri- | ſus, ut nec nomen filii Dei recufaret, nec fe fame vinci pofle, ut hominem quemlibet, demonfraret. | Etenim ne fibi vindicaret auctoritatem refponfi, notifimam illi feripturam objicit : Scriptum efè, inquiens, in Deuteronomio, Non ex ſolo pane vitlurus off homo, fed ex omni ſermone qui proficiſcitur ex ore Elaſus ancipiti reſponſo, jam & ipſe Sacræ Scripturæ verbis abutitur ad lædendum : & quemadmodum principem humani generis parentem, ambitionis efca deceperat, pollicens illi æqualem cum dis honorem & immortalitatem ; fimili machina Dominum impetens, fuftulit illum Diabolus in fanétam civitatem, & impofitum fummo templi pinblimi fe præcipitem daret, id illi impune fore, quandoquidem ita promififfet ipfe Deus in Pfalmo myftico : Angelis furs mandaturus eft de te, & in manibas tollent te, ne forte offendasiad lapidem pedem docet, quam ille perverfe torqueret Sacræ Scripture fenfum; E diverfo, inquit, ftriptum eft in Deuteronomio, noa tentabis Dominam Deum tuum. $iquidem ad hoc hortatur Scriptura , ut in neceflitatibus ingruentibus bene fperemus, auxilio divino freti, non ut temere nofmetipfos in periculum præcipitemus. Piorum:miracula non probantur accerfendis periculis, fed depellendis quæ aliunde acciderint. Nec enim pium eft quenquam in flumen precipitare , ut co liberato vir magnus appareas, fed eum, qui cafu delapfus fit, eripere. Nec quavis de caufa, nec apud quofvis funt edenda miracula. Apud Herodem, cupidum harum rerum, ne loqui quidem dignatus eft Jefus, tantum abeft, ut in gra B C rit. Quoties id fuadet afflata caritas, quoties id poftulat gloria Dei, tum exferenda eft vis numinis. alteram yictoriam fecuritati fe traderent, fed femper in excubiis agentes, fefe præberent paratos ad omnes Satana aflultus, tertio pafus eft tentatoris| improbitatem; qui ficuti priorem illum Adam ce-, perat efca curiofitatis & avaritiæ, pollicens illi bo- | ERASMI 20 Dominus Jefus , ne nefciremus cum quam improbo hofte nobis res effet , & quibus auctoramentis ille follicitaret incautos animos , non ut defperaremus, fed ut vigilaremus. Vicit illum Chriftus » Ut nobis oftenderet vinci pofle, & vincendi rationem docuit. Denique nobis vicit non fibi, per nos eundem viéturus , fi modo promerebimur illum nobis habere prafentem. Audiet & à Chrifto per nos, Abi, Satana , metuetque famulos ejus, a quo vi~ étus eft. Porro quemadmodum in humana militia vices rerum funt, & labores otio, dura jucundis | recreantur, & poft diros conflictus celebrantur epinicia; ita in Chrifti militia ſemper aſpera lætorum | viciflitudine mitigantur. Poft toleratam impuri fpiritus improbitatem , mox adfunt Angeli & Chrifto vi&tori fubferviunt. Hac videlicet rerum imago | nos docet, ut in rebus triftibus fpe laetiorum ful| ciamus animum , Dei bonitate freti, qui fic mode| ratur omnia , ut vicillim & rebus afperis exerceat | probetque militum fuorum fortitudinem > X rurfus | folatio quopiam invitet ad gratulationem , & gra| tiarum actionem, quiChriftianorum triumphus eft, | qui & in afitionibus inviéti funt præfidio Dei, & | f quid profperitatis affulferit , id totum ad{cribunt |bonitati, munificentizque divine. Ita fit, ut nec ſæyiente fortuna dejiciantur animo , nec rebus profperioribus infolefcant. Quum igitur Chrifto fatis effet conciliatum auctoritatis & opinionis , præfertim quum Joannes illum veluti tradens & commendans fuis difcipulis, digito demonftraret ac diceret : Ecce aguas Dei y ecce qui tollit peccata mundi, cum {uperato Diabolo , torus afflatus effet Spiritu Sancto , nihil reftabat , nifi ut aufpicandz praedicationi tempus ac locus fumeretur. Joannes nullum ediderat miraculum , fola pœnitentiæ prædicatione contentus: Chriftus illo prædicante filuit , ne quid diffidii nafceretur inter utriufque difcipulos , ut adhuc erant rudes , & carnem fapientes , humanis affectibus obnoxii. Porro boni doctoris eft , {efe ad captum corum , quos in nem ab Herode Tetrarcha fuifle conjeétum in vinEt ecce Angeli accefferint C mini12 oannes ditus | admonere , maluntque falutaria dicere quam jucun| da. Admonuerat enim Tetrarcham de incefto con& a.templi pinnaculo fublatum, in montem quendam yehementer editum abduxit , unde liber undique & late patens profpectus fubjiceret oculis omnia regna mundi, & admirandam cujufque glo-| riam , ftrepitumque. Nimirum expertus erat, in cæteris hominibus nihil efe tam impium ac nequum Deus fit omnium rerum auctor & conditor, quæ in cœlis funt ac terris, nec in his ullum jus habeat Diabolus , nif fi quid ab ipfo vitiatum cft, tamen perinde quafi dominus omnium , fic audet improbus loqui Chrifto : Hec omnia tibi dabo, f procidens adoraveris me. O cæcam impietatem ! pollicetur aliena, & pramium petit {celeratus ſpiritus, At Jefus , qui hactenus fuam | contumeliam moderate tulit , non fert Patris ignominiam : Abs, inquit , Satana , longe aliud docet divina Scriptura , quam tu fuades. Illa ait} DomiHis atque aliis modis quur tentaffet eum Diabolus , femper expertus athletam invictum adverfus omnes machinas ; tandem reliquit cum : bis fua fpe fruftratus, primum guod fenfifet infuperabilem , deinde quod cum expifcatum veniflet, num effet Filius Dei , aliquanto incertior dimitreretur quam vene-| fat. Hune confliétum tametf Deo duntaxat & Angelis teftibus getum ; poft fuis ignotum efie noluit habebat. Et gaudent nonnunquam étiam mali Principes habere domi viros infigni probitatis opinione celebres & commendatos , non ut horum confiliis obtemperent , fed ut quod agunt ex animo fuo; ex horum confiliis agere videantur apud ignaram plebem. Atque in aliis quidem rebus levioribus frequenter illius monitis paruerat , hic ubi preecipue conveniebat obtemperare , ad impuræ faltatriculæ libidinem , & turpiflimæ matris affe@um, virum optimum in carcerem detruferat , ac deinde crudeliffima nece tanti viri, convivium ſuum natalitium , 8¢ procerum fuorum oculos , funeftavit. Hoc igitur cum audiffet Jefus, non quod metueret ipfe , fed uti doceret fuos, non effe ultro accerfendum periculum , fi liceat vitare commos de , fed quoties oppreflit, fortiter effe negligendum: reliéta Nazareth feceffit in Galilaam Gentum, in qua Solomon viginti quinque civitates donavit Hiræ Regi Tyriorum, & contulit fe in cis vitatem Capernaum , ob hoe diétam maritimam , quod finitima fit ftagno Genezareth, in finibus Zabulon & Nephtalitn, videlicer duarum Tribuum, in quarum priore eft Galilea , in altera Galilea Gentium cognominata: Chrifto jara tum ſub hac imagine , cei minitante fore, ut Judeis refpuentibus & affligentibus Euangelii præcones, ad Gentes Emngelium deferretur. Ac me quis hoc fortui 14
