Page 24 [24]
OCR
quidem ifta, verum haud perduxit ad effectum. Complures igitur in primordiis Ecclefiæ , atque adco nuac quogue ob pietatem habentur odio, ejiciuntur e paternis ædibus, nec ad quicquam horum revertuntur, abunde magnum folatium efe ducentes, quod hæc ob Chriftum perpetiuntur. Dic mihi, quis hæc unquam potuit inter homines? Hic igitur qui haec omnia prixdixit, de Muliere illa , de Ecclefia , de Bello hoc, idem preedixit Templum ruiturum, Aierofolymam interituram , camque civitatem.non amplius fore civitatem |). Fudaorum, quemadmodum fuit antea. Itaque fi mentitis elt iila omnia, nec evenerunt que prædixit, difde & his. Quod fi vides illaclariflimeeveniffe, inque dies fingulos augefcere, nequeinferorum portasadverfus Ecclefiam praevalere, fi vides quod mulier illa fecit preedicari tanto jam tempore peruniverfum Orbem, f homines qui illi crediderunt eum pluris faciunt quam parentes, quamuxores, quamliberos, cur, quafo te, huic unt pradictioni refittis, preefertim quum ex ipfo tempore teflimonium illius filentium imponat impudentie ture ? Quod fi poft excidium urbis non tranfiffent nifi decem anni aut viginti, aut triginta, aut quinquaguta, minime tamen decebat veltum impudenter obfiftere, etiamfi fuiffet aliqua reluĉtandi reliqua occafio: ! jam vero fi non quinquaginta tantum, fed & centum,| imo bisacter tantumannorum multoqueamplius, præteriit poft civitatem captam, nec interim ullum veftigium, aut umbra apparuit, pollicens rerum veftratum) mutationem, cur fruftra, nullaque de caufaimpuden-| tiam tuam obtines? Hæc fatis erant ad demonftrandum vobis, nunquam fore ut Templum reftituatur. Verum quando veritas multis modis exuberat, omiffis Euangeliis ad Prophetasme verto , quibus & maxime videntur fidere: atque ex his perfpicuum faciam, neque Civitatem,neque T'emplum unquam pofthac reftituendum. Quanguam nihil erat mihi necefle demonftrare quod non reftituetur. Neque enim hoc meum erat , fed illorum partes erant,docere quod effet reftituendum. Nam ipfe quidem exipfo tempore congruum habco teſtimonium, mihi patrocinans; ipfi contra quum ex ipfo rerum eventu dejiciantur, nec alioqui quicquam corum qua dicunt queant demonftrare, tamen nihil aliud quam oftentant fefe,quum opotteatipfos hoc teftimonium-exhibere Exod. 32 32: CAp:44. go jam tempore inftaurata eft. Contra, que dicunt iti, nudis verbis nituntur. Atqui debebant ipfi docere, futurum ut civitas rurfum inftauretur, quandoquidem in forenfibus judiciis videmus fic fieri probationes. Nam quoties inter illos aliqua incidit controverfia , & alter alterun fcripto convenit, deinde is adverfùs quem agitur inficiatur ea que objiciuntur,|F cogitur is qui negat poftea teftes & alias adferre probationes , quibus doceat non effe vera qua feripto continentur, non is qui fcriptum produxit. Eodem modo conveniebat & iftos hic facere , nobifque in medium producere Prophetam qui prædixerit omnino futurum ut civitas reftituatur. Nam quod prorfus eft neceffe, Prophetas vobis prædixiffe venturum iftius captivitatis in gua eftis, finem, fi venturus eft, nimirum perfpicuum eft omnibus qui vel infpexerint Libros Propheticos. Mos enim erat apud Fadeos vetus, ut Prophetæ divinitus aflati predicerent illis que imminerent, feu bona , feu mala. Qua gratia, & quam ob rem? Propter infignem illorum improbitatem & impuden-|F tiam. Alioqui fugiffet illos, beneficia quibus afficiebantur, a Deo proficifei., caque que fiebant Damonibus afferipfifent, & bona illis imputaflent. Ac nunc guidem cum ,illis egreflis ex e4igypio, mare fciflum effet, aliaque fierent , obliti quod hac auctore Deo gererentur , iis qui Dii non erant tribuebant ea que fiebant , dicentes Aaroni: Fac nobis Deos , qui pracedant nos. Videntur autem 8¢ Hicremia dicere : Sermonem quem locutus es ad nos fub nomine Dómini non andiemus ex te, quoniam faciemus omnia que egredientar ex ore nofiro, nt facrificemus regine celi, & immolemus illi vi (Timas, qiemadmodum hattenus fecimus C~ nos; C~ patres bene nobis erat, (> mala non vidimus, © polteaquam deffitimas facrificare regine cali , © immolare illi victimas, diminnti fumus omnes nosy © gladio famegue defecimus. Proinde ne quid corum que contingunt, fimulacris imputarent , fed porius crederent & ultiones, & beneficia ipfis a Deo proficilci sillas quidem ob peccata, hæc vero per Dei bonitatem crga genus humanum, Prophetæ divinitus aati prædicebant illis eventura. Arque ut certius fcias hanc cfe caufam prædipulum Fadarcum: Socio quod duras es tu, & nervus fers reds cerviattua , hoc eft, inflexibilis, © frons tua erex, hoc eft, impudens. Sic & nos frequenter folemus eos qui nelciunt crubefcere , ya%momporuires y id eft, seream habentes faciem appellare. Et annuntiavi tibi qua ventura erant în te prinfquam fierent O ingefi auribus tuis: deinde prædictionis caufam explicans fùbjicit; We quando dicas, idola me feduxerunt, © fculptilia conflatiliaque praceperunt mihi. Ac vur{us, quomam pervicaces quidam & clati , poft eventum rei, perfricabant frontem , perinde quafi non antea fuiflet illis prædictum , Prophetæ non folum futura prædiccbant, verum etiam teltes adhibebant eorum que gerebantur. Sic enim rurfus loquitur idem Efaszs: Da mihi teſtes viros bone fidei, Uriam fucerdotem €r Zachariam filium Barachie. Nec hoc contentus in novyo Volumine dèniflet, ipfe res de fe iplis teftimonium ferrent, quod afflatu corlefti multo ante tempore fuiffet illis prædium. Eoque non folum feripfit in Volumine , fed in novo Volumine, quo poflet in multum durare tempus, nec facile corrumpi , fed ex{peAare eventum rerum que ibi continebantur. Equidem cfe verum quod dico, videlicet, Deum illis omnia ventura predixifle, non ex histantum, verum & ex ipfisqueeillisacciderunt, tum bonatum mala, demonttrabo. Tres fervitutes graviflimas pertulerunt Judai, quarum nullam Deus illis ingeflit non preedicam, fed fingula illis prædicenda curavit, & locum, & tempus, & perfonam, & afflictionis {peciem , & reditum, aliaque cunéta fumma cum diligentia prænuntians. Ac primo loco dicam de captivitate quam paffi ſunt in e£gypto. Deus loquensad Abraham, hisferme vcrbis utitur, Sciens feias, quod femen tuum peregrinum crit in terra non fua, C in ſervitutem adigent, & affigent ilud annis quadringentis. Gentem antem cuicunque fervierint ego judicabo, dicit Dominus. Quartaautemgeneratio~ ne revenient huc cum apparatu copiofo. Vides, ut numerum annorum exprefferit, & {ervitutis modum; quum non fimpliciter inquit, 7 fervitutem adigent, fed addit, affligent. Audi quomodo Mofes paulo poftexponatafflictionem, Palez, inquit, zozdantur famulistnisy ex jubent noslateres fucere , & flagris cadebantur quetidie : ut intelligas quid fibi velit , iafervintem adigent & affli\geat. Gentem autem, inquit, cnicunque fervierint ego judicabo, fignificans eZegpriorwn fabmerfionem in mari rubro, quam in canticis defcribens Mofes fic loquitur , Equum & afcenforem projecitinmare. Mox &reditus modum, quod effent redituri cum multa fupellectile, Snmite, inquit, commodato a {40 quifque vicino & contuberpali vaſa aurea & argentea. Quoniam enim longo tempore fervierant, nec mercedem receperant , Deus effecit ut infcientibus ac nolentibus etiam peterent , clamatque Propheta dicens: Edwvit eos cum argento &r auro, nec erat in tribubnseorum infirmus, Hæc cituna fervitus exactiflime praedicta. Age, nunc & adalteram captivitatem vertamas fermonem, quam perpefli funt in Babylone. Nam &hæcaccurate preedixerat Flieremias ita loquens, Sie ait Dominus: Pofleaquam impleti fuerint in Babylonelepinaginta anni, vifitabo cos, & ponam erga vos verba mea bona, ut redeatss ialocunhunc, & convertamcaptivitatem veftram, C congregabo vos ex omnibus gentibus, C ex cunttislocis in quos difperfi vosy dicit Dominus, & convertam vosit locum unde vos demigrarefeci. Videsutrurfushîc & civitaGen.1 5. Exod. g: Gen. i5. Exod, 15.
