OCR
55 MONROE IIS ftuscaputtuum, & quo fefetua caua dejecerit. Cum| A inceffit animum invidia malum, memento quam benigne, quam candide fe totumille noftrisufibus impeni : derit, quam bonus fuerit etiam peflimis. Cum follicil tarisagula, recole illum felle & aceto potatum. Cum | tentaris a voluptate turpi, recordare quam tota capitis vita ab omni abfuerit voluptate , quam omnibus incommodis , cruciatibus, ærumnis plena. Gum irritat ira, fuccurrat ftatim ille, qui velutagnuscoram tondente obmutuit, & non aperuit os fuum. Si temale urit paupertas, aut habendi cupiditas {ollicitat, protinusin mentem veniat ille Dominus univerforum , pro te fatus egenus, ita ut non haberet ubi inclinaret caput fuum. Atque ad eamdem rationem fi &in reliquis tentationibus feceris, non folum acerbum non erit vim attulifle tuisaffectibus, verumetiam dulce, propterea quod intelligesifto modo teconformaricapitituo, cique pro fuis immenfis doloribus, quostua caufa pertulit, quafi gratiam referre. à CAEN ON, KV LE Atque hoc quidem remedii,quamquam unum omnium longe preefentiffimum eft iis qui mediocriter in via | vitæ proceflerunt, tamen infirmioribus nonnihil pro| fuerint & illa, fi follicitante ad impietatem affectu, ftatim ob oculos mentisrevocent, quam foeda, quam li exfecranda, quam exitialis res fit peccatum , Contra, | quanta hominis dignitas? In futilibus etiam negotiis | paulifperapud nos ipfos confultamus, inhac re omnii um maxima, prius quamnofmetadfenfu, veluti chi| rographo, Diabolo adftringimus , non noftro cum | animo reputabimus, a quanto opifice fimus conditi, | in quam excellenti-{tatu conftituti , quam immenſo q pretio redempti, ad quantam felicitatem vocati: hohi minem generofum illud effe animal, cujus unius gratia mirabilem hanc mundi machinam fabricatus eft Deus, concivem Angelorum,, filium Dei , haeredem immortalitatis , membrum Chrifti, membrum Ec| clefiæ:corporanoftratemplaeñe Spiritus Sanéti, men| tes fimulacra fimul & adyta divinitatis: At e regione peccatum effe peftem teterrimam ac tabem tum animi, tum corporis : utrumque enim in nativam fpeciem reflorefcit innocentia, peccati vero contagio marcefcit peca. Uttumque, etiam inhocfeculo, Peccatum eft lethale virus {purciffimi Serpentis, auétoramentum Diaboli , ac fervitutis non turpiffima modo, verumetiam miferrima. Hc atque hujufmodi ubi tecum expenderis, etiam atque etiam delibera, num fatisconfultum fitob fucatam,, momentaneam, venenatam peccati dele&atiunculam, a tanta dignitate in tantam excidere indignitatem , unde te perteipfumnon queasadferere. | AFN IO PNIS IX. Deinde duos illos auctores inter fe diffimillimos compara, Deum ac Diabolum, quorum alterum peccando tibi facis inimicum , alterum conftituis deminum. Per innocentiam & gratiam adfcifcerisin numerum amicorum Dei , adoptaris in jus & hæreditatem filiorum. Per peccatum vero conftitueris & fervus & filius Diaboli: altereftæternus ille fons , & Idea fummi pulcri, fammæ voluptatis, fummiboni, omnibus fele communicans : alter omnium malorum, extremæ turpitudinis, fummæ infelicitatis pater: alteriusinte i beneficia, alterius maleficiarecordare: ille quaboni| tate tecondidit? qua mifericordia redemit? qua liberalii tate locupletavit? qua lenitate quotidie fuftinet delin| quentem? qua lætitia recipit refipifcentem ? Contra 147 quid. CIA PU 56 hecomniaDiabolus, quantainvidentia Jam olim infidiatur faluti tua? In quas eramnas teconjecit? atque adeo quid aliud molitur quotidie, nifi ut univerfum hominum genus fecum in æteinum exitum trahat? his omnibus hincatque hinc reéte penficulatis , itatecum cogita : Egone oblitus originis mex, oblitus tantorum beneficiorum, propter tantillum bolum falfæ volūptatis, atam nobili, atamamante, a fic merito parentedefcifcam ingratus, &meultro turpiflimo , crudeliffimo domino mancipabo? Non faltemilli præftabo, quod homuncioni praftarem bene merenti? mon illum fugiam, qui hominem fugero malumdare cupientem? A N:O N X X. Neque vero minus inaequale premium, quam diffimilis autor. Quid enim inæqualius , quam mors æterna, & vitaimmortalis : quam fine fine fummo frui bono in contubernio coeleftium civium, & fine fine extremis excruciari malisininfeliciflimo confortio damnatorum? Atque hac de re qui dubitat » ne homo quidem eft , nedum Chriftianus: qui non cogitat, yelipfaeftamentia amentior. Jam vero practer ita habent & in hac interim vita pietas & impietasfruétus fuos nimium diffimiles. Ex illa enim metitur fecura tranquillitas animi, & beatum illud gaudium puræ mentis, quod quifquis femel deguftarit , nihil tam pretiofum, nihil ram voluptarium mundushic poflidet , quicum velit permutare. Hanc contra, cum mille alia mala, tum miferrimusille cruciatus animi fibimaleconfcii confequitur. Tlud enim eft centuplum fpiritalisgaudii, quod Chriftus pollicitus eftin Euangelio, velut arrham quamdam æternæ felicitatis. Hæc funt illa apud Apoftolum miranda munera , que negue oculus vidit, neque auris audivit, mequead{cenderunt in cor hominis, que preparavit Deus diligentibus fe, nimirum,in hae vita: cui interim vermisimpiorum non moritur , inferos fuos jam apud fuperos patiuntur. Nec alia eft flamma, in qua cruciatur dives ille comeflator Euangelicus. Necaliafuppliciainferorum, dequibusmulta {cripfere Poet , quam perpetua mentis anxietas, quæ peccandi confuetudinem comitatur. Tollat igitur qui velit futuri feculi tam diverfa præmia, habet annexum fibi virtus propter quod abunde debeat expeti, habet adjunétum peccatum , cùjus caufa debeat horreri. CAT NEON AN NT: Adheeccogita, quam arumnofa, quam fugax fit vi- Vizefra: ta prefens, quam undique imminens infidiofa mors, 444. quam paffim opprimit inopinantes. Et cum nemo vel de momento vite fit fecurus, quam ingens periculum , cam comperendinare yitam, in qua fite mors {ubitanea (ut feepe accidit ) deprehenderit , in æternum Fruttus pescati, C AN O N O O Tum femper erit formidanda impænitentia, malorum extremum , illud,nimirum,perpendenti, ex quam multis quam paucia peccatis vere ac toto pectore refipifcunt , pracfertim us qui funiculos iniquitatis in extremum ufque vitæ protraxerunt. Lubricus quidem & facilis in rurpitudinem lapfus, fed hinc revocare gradum , fuperafque evaderead auras, hoc opus, hiclabor eft. Proindevelhirci Æfopici cafu admonitus, prius quam inpeccati puteum defcendas, cogita non perinde facilem effe reditum, T TEX | E Vitiorum genus remedia uteumque demonftravi| mus. Nunc conabimur &ſpeciatim quædamtradere, quibus modis cuique peccato debeasoccurrere, ac pri| mum libidini, quo malo nullum aliud neque prius nos | impetit, neque acriusurget ,neque latius patet, neque ftimulabit animum tuum, his armis protinus mementooccurrere. Inprimiscogita quamimmunda, quam Arma {purca, quam quovis etiam homine indigna fit ca yo- eee luptas, quæ nos divinum plafma non pecudibus mo- pem. do, verum etiam fuibus, hitcis, canibus, & brutorum bru