OCR
17 “EN CHI ad nos omnes pertinere, fubjecit: des CO terreni, C qualis ceeleftis, tales & celeftes. Teitur fi portavimas imaginem terreni » portemus & imaginem cœleſtis. Hoc antem dico, fratres, quiacaro er ‘fangiuste«num Dei non poffidebunt, neque corruptioincorruptelam poffidebit. Videsliquere, quodalibicarnem, &exteriorem, qui corrumpitur, hominem dixit, hic têrrenum Adam nominafle. Hoc ipfum, nimirum to & corpus illud morris quo grayatus exclamabat Paulus : Trfelix ego homo quis me liberabit de corporemortis hujus ¢ Porro fruétum longe diverfiffimum carnis & {piritus Frutius aperiens, alibi feribit + Qu: feminat, inquit, iz carne fu Cale’ de carne PECL Corruptionem: qui autem ſeminatin Sp thy de fpiritu metet vitam eternam, Hoc igitur illud ef vetus diffidium geminorum Jacob & Efau, qui& anFac ‘©quaminlucem ederentur, jamintra materni ventris to. Clauftra lu@abantur. At Efau quidem preeoccupavit Sausfant Cxortum, fed Jacob præripuit bencdiétionem. Prius Fe enim carnale, fed quod ſpirituale potius eſt, Alter erat tS car. Ufus& pilisobfitus, alterlevis. Alter inquietus & vezis Dator, alter domeſtico gaudens otio. Et ille quidem famelicus ə jus vendidit Primogenitorum > dum vili voluptatis auétoramento illeétus > a nativa libertate excidit in fervitutem peccatorum : hic quod jure non debebatur, arte Static fibi vindicat. Inter hos fratres, quamquam uterinos, quamquam gemellos, numquam perfetta coit concordia. Odit enim Eſau Jacob, Jacob contra, etfi non refpondet odio mutuo, fugit tamen fufpectumque femper habet Eau, neque ſeſe illi creQualisterrenus, ta ritus differunt. dit. Tibi quoque quidquid fuaferit adfeétus , fufpectum fit proprer dubiam auétoris fidem. Jacob folus vidit Dominum, Efau ut fanguinarius, gladiovivit. Poftremo Dominus a matre confultusrefpondit , Major ferviet minori. Pater vero adjecit , Fratri tuo fervies, tempuſque veniet x um excutias & folvas Jagumejus de cervicibus tuis. Dominus de piis vaticinatur, pater de reprobis. Ille quid ab omnibus opotteat ficricommonttrat. Hic quid plerique facturi fint , prædicit. Maker Paulus vult mulierem fübditam efle viro fuo. Melior adfe- enimieftiniquitas viri, quam mulier benefaciens. Eva * noftra carnalis eft adfectus, cujus oculos callidus ille coluber quotidie follicitat , ea corrupta pergit & virum ad communionem mali follicitare. Sed quid legis de muliere noya , id eft, ea quæ viro fuo morigera eft ? Inimicitias Ponaminterte (nempe ferpentem ) & zulierem , & femen tuum » C7 femen illins 5 Tpſa conteret| CPH HUR y > tu infidiaberis calcaneo illius. DejeCus elt coluber in peétus , impetum ejus fregit mors Chrifti: tantum calcaneo infidiatur clancularius. Cæterum gratia fidei , tamquam in viraginem verfa mulier, venenatum caput animofa conterit. Aucta eft gratia, imminuta carnis tyrannis. Sara imminuta , auctore Deo, crevit Abraham > Jamqueilla non maritum , fed dominum vocat: Neque prits tamenilla partum metetur, quam illi defiifent muliebria. Quid vero tandem peperit domino fuo Abrahe, jam anus, jamef fœra ? Nempe Ifaac, hoc Cft, gaudium. Simul atque in homine confenuerant adfcétus, tum demum exoritur felix illa tranquillitas innocentis animi, & mentis fecuritas quafi juge convivium. Et ut pater ipfe non indulfit uxori, ita in liberis fufpeétam habet collufiovenire filioancillæ, cum filio liberæ. Dum adhuc fervet adolefcentia, procul ab oculisablegetur Hifmael, ne fub blandimenti fpecie, puerum adhuc Ifaac, ad fuos mores pelliceat. Jam {ennerat Abraham > jam anuserat Sara, jam ediderat Ifaac , adhuc diffidit, nifi! uxoris confilium divinum oraculum comprobaflet.| Non eft fecurus de muliere, donecaudita Domino 9 Omnia qua dixerittibi Sara audi vocem ejus. O felicem fencétam corum, in quibus fic præmortuus eſt ille terrenus homo, ut nullum negotium exhibeat {piritui , qui confenfus an per omnia perfectus homini contingat in hac vita, haud equidemadfirmayerim: fortafle ne RIDION 18 A [expediat quidem. Nam & Paulo datus eft ftimulus a carnis , Angelus Satanæ , qui illum colaphizaret , ac bus cara Jam tertium Dominum rogans, ut a fe tolleretur, hoc SENO: tantum audivit, Payle, fifficittibi gratia mea, name vin= i tusin infirmitate perficitur. Novum, protecto , remedii genus. Paulus ne fuperbiret, tentatur a ſuperbia : ur folidus fit in Chrifto, infe copituréfleinfrmus. Portabat enim thefaurum revelationum cocleftium in vafe fictili, ut fublimitas effet virtutis Dei & non ex ipfo. Quod unum exemplum Apoftoli, multorum pariter nosadmonet: Primum cima vitis follicitamur, mox Iteratis precibusimplorandum effe auxilium Divinum. Deinde tentationes viris pertectis interdum non folum 742 periculofasnon effe, verum etiamad cuftodiam vireu- #4 7er] itis neceflarias, Poftremo reliquis omnibus perdomitis, folum inanis gloriæ vitium, in mediis etiam virtuuibus infidiari, & hanc efle velut Hydram illam Herculanam, monftrum vivax > & fuis vulneribus foecundum , quod omnibus exantlatis laboribus , ſupremo finevix demum queat confici. Verum labor omnia vincit improbus. Interim dum vehementibus perturbationibus zeftuat animus, tu modis omnibus preme, urge,immine, ac Proteumiftum tuum vinclis fringe te\nacibus, dum Omnia transformat fefe in miracula rerum, Ignemque, horribilemaue feram > Mluvinmque liguentem; donec in nativar fpeciem redeat. Quid autem tam Proteus, quam adfeétus & cupiditates ftultorum , quae cum cos nunc inbelluinam libidinem , nunc iniram fefinam, nunc in yenenatam invidiam > nunc inaliaat= quealia vitiorum portenta trahunt, nonne pulcre quadrat, quod eruditiffimus Poeta dixit: Tum varie illudent fpecies, atque ora ferarum, Fiet enim fubito fus horridus, atraque tigris Squamoſuſque draco, & fulvacervice lesna. Aut acrem fiamma fonitum dabit. Hic vero memento quod ſequitur : \ Sed quanto ille magis formas fe vertet in omnes Tanto nate magis contende tenacia vincla, Imo ne rurfum ad fabulas revolyamur Poetarum ,exemplo fanéti Patriarchze Jacob lu&tamen no&urnum conftanter urge, donec illucelcat aurora opis divine, dicitoque , zon dimittam te, niſi benedixeris mibi. Quod premiautem virtutis fuze praemium tulerit fortifimus ille PACE [læftrites, opera pretium eft audire : Primum bene- +: dixit ci in eodem loco. Semper enim poft fuperatam tentationem pracipuum quoddam auétarium divine gratia adjicitur homini, qua fit ad futurum hoftisad= jfultum, multo quam fuerat, munitior. Deinde tacto |femoreemarcuitnervus victoris ». &cœpitaltero claudicare pede. Exfecratur per os Propheta Deus, eos qui utroque claudicant pede, id eft, qui fimul & in carneefle, & Deovoluntplacere, & dum utrumque male conantur, in utroque claudicant. Felices autem illi 5 in quibusfic adfeétus carnis emortuus eft, contingente Deo, ut dextro pedi potiflimum , hocett, {pirituiinnitantur. Poftremo nomen illi commutatum : „Ex Jacob enim fit Ifiacl, ex lu&atore quietus. Ubicaftigatis carnem tuam, & eam crucifixeris cum vitiis & concupifcentiis ,, jam nullo obftrepente , continget tibi tranquillitas & otium ,, ut vaces& videas Dominum 5 Fr | ut guttes & videas, quoniam fuayis eft Dominus. Hoc enim fonat Ifracl. Videtur autem nonin igi, non in turbine ac tumultu tentationum : verum tempeftatem Diaboli, fi modo perfeveraris, confequitur fibilus auree tenuis confolationis{piritualis. Ea fimul atqueleni= ter adfpiraverit, tum intende acriter internos oculos, & eris Ifrael, dicefque cumeodem: Midi Dominum, © falva faita ofi anima mea. Videbis eum qui dixit: Non videbit me omnis caro. Excute te ipfum: Si caro es, non videbis Dominum: fi non videris, non falya« bitur anima tua. Curaigitur utfis ſpiritus. B E Tom. V. B