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Erasmo da Rotterdam
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L: INQUISITION DE LA FOI. 7 rachéte par le Fils et que le Fils est Dieu, mais en relevant de Dieu le Père. Seul le Père ne relève que de lui-méme et occupe, dans les personnes divines, le premier rang. Aule. Vous mettez donc aussi votre confiance en Jésus? Barbat. Pourquoi pas? Aule. Le Prophète maudit quiconque a confiance dans un homme. Barbat. Mais è cet homme-la seul tout pouvoira été donné dansle ciel et sur la terre; devant son nom tout genou doit fléchir, au ciel, sur la terre et dans les enfers. Néanmoins je ne jetterais pas en lui, comme l’on dit, l’ancre sacrée de ma confiance et de mon espoir s’il n’était Dieu. Aule. Pourquoi l’appelle-t-on le Fils ? Barbat. Pour qu’on n’aille pas follement le ranger parmi les créatures. Aule. Pourquoi l’appelle-t-on Fils unique ? Barbat. Pour distinguer le fils naturel des fils adoptifs, surnom dont il partage l’honneur avec nous, et pour que nous n’en attendions point d’autre après lui. Aule: Pourquoi celui qui était Dieu a-t-il voulu se faire homme ? Barbat. Afin quun homme réconciliât les hommes avec Dieu. Ca Aule. Croyez-vous qu’il a été concu sans commerce humain, par l’œuvre du Saint-Esprit, et qu’il est né de l’immaculée vierge Marie, à la substance de laquelle il a emprunté son corps mortel ? Barbat. Oui.

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