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Erasmo da Rotterdam
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ay uso già da gran tempo praticato da.sommi autori. Imperocchè molti secoli prima ha scritto Omero la guerra delle ranocchie e de’sorci. (1); Virgilio ha cantato della zanzara. e della torta; Ovidio dellanoce ; Policrate anch’ esso fe’ V elogio di Busiride, cui poscia corresse Isocrate; Glaucone lodd Vingiustizia, e Favorino Tersite la febbre quartana; Sinesio la calvezza, e Luçiano la mosca parassita, Da ultimo Seneca scher20 sull'upoteosi di Claudio; Plutarco scrisse il dialogo di Grillo con Ulisse (2); Luciano ed Apuleio parlarono dell'asino, e un tal Grunnio Corocotta, al dirdi S. Girolamo , stese il testamento del porco. Faccian conto pertanto questi censori, che io così per divertimento abbia giuocato agli scacchi , o se meglio lor piace , abbia come un fanciullo cavalcato sopra una lunga canna. E a dir vero, che iniquità non è quella che, permettendosi ad ogni condizion di persone i suoi passatempi, si cerchi poi di vietarne ognuno al (1) Si dice comunemente che Omero ne sia l’autore , ma non mancano alcuni dotti che la credono piuttosto composta da qualche altro lepido scrittore ad imitazione d’ Omero. (2) Grillo Greco , cambiato dalla maga Circe in porco , disputa con Ulisse, asserendo che la condizione de’bruti è più felice di quella degli uomini. ER. sime se gli scherzi traggan seco del serio, e în guisa talevengan maneggiate le facezie , che chi legge, per poco che abbia buon naso, ne ricavi vantaggio assai più che da gravi e luminosi argomenti. Come a dire quando da alcuno con lunga orazione, a grande stento e fatica di schiena tessuta con tanti pezzi qua e là rubati, si encomia la rettorica o la filosofia (1); da un altro scrivonsi le lodi di un qualche principe (2): da un altro si pronuncia un del discorso per animare alla guerra contro i Turchi (5); da un altro si fanno oroscopi, e predizioni tratte dai pianeti (4) ; da tal altro si fanno quistioni dì lana caprina e futilissime ricer (1) Simili orazioni solenni si tengono al principiar degli studi., più per ostentazione d’ in gegno, che per reale vantaggio. (2) Poichè in questi encomi vi è più adulazione che sincerità. (3) Molti in que’tempi con tali orazioni si sforzayano di eccitare i prineipi alle crociate, per godere più che potevano del danaro che estorquevasi con tak pretesto.Oh quanto sarebbe stato meglio,che que’ cristiani oratori avessero esortato a dichiarar la guerra ai vizi ed alla barbarie, che tanto in allora dominavano ! (4) Si allude agli astrologi , specie d’ uomini stoltissima e pestilenziale. g

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