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Autore
Alighieri, Dante
Pagine in totale
638
Collezione
INCUNABOLI
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queito e fi proprio della greca ligua:che ne fatio né toſchío lo puo fare:Ma p dio fia decto fiza iuidia. Cofiderate quato fpef (o ef petrarca ifurge:& coe cygno fi lena. Cofiderate quäto fia copiofo di fététie:& quâto quelle i ogni parte quadrio. E acer bo nella iuectiua & nel riprédere:®& co qila uchemetia che Alceo peuote etyrànine fuor verfi:lni pfegta euitiisE negli affecti a/ matori hor lieto hor metto:& iforma tutti glexprie:che ne o a Quidio lo poitpogo:ne a proptio. Ma quo iche obtie ſopra tuti la palma ogni lafciua materia:béche fia giocodiffio.niétedimeno obferua lieta modeftra.ne mai diuene obfceno. Et ueffuno de gleloquétiffimi neghera trouarei luisno folo expreffe.ma dipi&e molte coffe:leqic inanz: gindicaua effere ipoffibile dirle cò alciiaclegatia i gita ligua. Segto el Bocacio molto iferiore a luisma di poctico igegno da natura itructo.& dinuétidi mol tornato. Potea Bonifacio uberti eflereenüerato tra poeti:fe in lui fa natura & la exercitationc fufi ftata adiutata dalarte & dalla doctrina.Molto ha apliato dita lingua baptifta alberto. in orône foluta & profa haauâzato & uicto tutti e fupiori.êt egloghe in uerfi tofcai da lui feripte.dimottrao quato fia nella poetica docto.& di quato giudicio abodt. Ma gia fiorifce chi fel mio giudicio uale alchita cofa.farane primi tra rariffimi.Mirabile certaméte cel {uo mgegno.& tito.come dicono egreci, Eutrapele.tad ogni cola accomodato.che doutiche fi uolge pare que ad quel folo nato fia.& faza dubio da {celeite itluxo gli procede ogni fpetie di poefia.E fapiétiffimo dinuetioi.& delocutice richiftimo.i forma che ale coffe gridi porge maefta. Ale mediocri dignita.Et nelinf.me.tale e el fuo ftillo.che béche paia comile al uulgo.no fáza diff culta puo effere imitabile a docti pchci llo gareggia larte co la natura:® ciafchua ditéd excellétemét Ic fueparti.gfto certo mirabile farebe etiaiggli che lu go tépo hino coluato nellocio littrario & negliftudi. Adüud che diréo di luiseigle ne giouinili ani habb: potuto tanto maxie itice & fi varie & gridi fue occupatidi nel publico gouerno leglli fi fiza fuoi grauiffimi picoli hino giorno & no&e diftra&o in potédo un folo puto di tépo da diie partir fi. No niego Gnto elnaturale igegnoigito pofla:Niétediméo fe da teneri Ani no ff fuffi co ardétifito Audio dato alle latie lettere & alla oratoria faculta Sc a nuei fedelifiimi precepti à hauefi co f6ma iduftria obtépato fi creda alchito che la fola forza dila natura lhaueffi ad fi excelfo grado eleuato No puo la ligua miai coftui expri mere ĝllo che (éte la méte ma chi legerale chofe icripte dallui mi conofcera piu tofto auaro nel comédare spice ae nella” dulare Ma tornado alla liguaaffermo che coe ne uetutti fecoli pria Ia ligua greca dipoi la latia p gra copia di fériptori:eäli di tépo i tépo la ripulirono diroza & pouera diuéne eliata Chofila noftra et gia dahora p la uirtu à gli ſcripteri aa me nomía tic diuéuta abddate & clegate:& ogni giorno ie macherano gli ftudu pm diuétera Man fia alchito che creda ñ folaméte ef/ fere elognte ma pure tollerabile dicitore nella noftra ligna fe pria fi hara uera et pfe&a cognitoe dilelatic lettere. Perche nef {iio dubita che ogni fermoe e copofto di parole et di fététie.Le parole ſépre fono iepte faza epreceptioratoriiet le fététic fo / no friuole faza uaria doctria Ma ne arte theorica ne docria alchtia ci puo effer nota fáza lingua o greca o latina, Adog alma/ cho la latia cie neceffaria: [che facto che molti noftri feriptori vacui di latie lettere et doctria:Béche logegno et la exercitatio ne alchüauolta gli fobftéga:Niétediméo fpefo rouiono:pche côe ciechi prosedono ft ellüe dllarte ñ e porto ne mat potra lo {criptore hauere o fucho 0 nerui nello ftilo:ndo fi fia fe no altutto doctoalmacho algte itrodocto iphilofophia. Aggiugne tead dite duc ragioi la tertias Ognüo itéde côe la latia ligua diuëto abôdâte driuädo molt uocaboli greci i qila chofie necef fario che la noftra diriecha uégha ricchiffia fe ogni di piu trafreriréo i dila nuoui uocabolitolti da roaiet faréolitritti appref ſo à noſtri, Per la Glchofaexercitifi la fiorétia giouêtu ne gli ftudi dlle bude arti et exercitiftnella fua patria liguaet qila dlot date facia elogntiffia pche neffita chofa fitruoua che iuna libera et béiiitituta rep.piu utilita etornaméto feco arrechi che la elodntia o oratoria o poetica pur che da vera uirtu et {oma probita acopagnata fia. Quefta puo la icelerateza et fraud d cap tini mettere nellodio d huoi et codurgli al fuplicio.Gfta puo la imnocétia degli poréti liberare dalla pena de falli gindicit: quef ta puo el popolo p fe medlioléto et tardo o iatare a gilechofe doue elhonore publico o rinocarlo da glerrori o infiamarlo coîro a peftiléti ciitadin1o nutigarlo ändo côtro abuGiicitato fuffi ditaet i Athene Déofthene:et i R6a Cicerôe béche lüo ct faltro dia coditice ‘ufi prepofe & i ogni dignita fece fupioria tuti enobilifimi.ilche conofédo el noftro poeta efiédo giain ognidoctrina exculto Giudico effer chofa excelletiffima potere ogni grane fécétia exornare c6 la elodntia.ilpche i oraude fo futa & io uerfi lagaméte exercitadofi tato elognte diuée che tidé ornato di fa piéua & dioqntia fi mefe a {criuerela coedia ch alprefcre habbiio nelle mai :d la cui magnificétia & ornaméti nel fuo luogho diréo fe pria có ſoa breuita alchúa cofa neceffa ria ala cognitide del poeta & dla poefia referiremo. s CHE CHOSA SIA pOESIA ET POETA:ET DELLA ORIGINE SVA DIVINA ET ANTICHISSIMA: VE nela méte noftra riuolgeréo illuftrifiimi fignori noftri che chofa fia poeta:Et Gnto uetufta la loro origie:% Gnto dini f£ na & Gnto pla &uariala loro doctrina:Conofceréo certaméte glio che col coléfo di tuti egrauiflimi philofophi e ap prouato neflüa generatioe di feriptort trouarfi eqlio p gradeza delogntia op diumita di fapiétia p alchtio tépo a poe/ ti parifiéo ftati. Laglcho(a ftimo induceili Ariftotele huomo di grad ingegno & di doerrina dopo Platoe fingulare a credre che ne primi fecoli e Medfimi fuffio theologi & poet Et fi tâto itrmo che due libri fcripfe dila poetsca faculta & tre de poe ti Etfacilmete conobela poefia n effere alchua di dle arti:leqii glatichi p la excelétia di gle nomimorono libeli.Nellita dili Gli fealchilo eututo exceléte fepre ingra prezo e ftato hauuto ma e una certa chofa molto piu diuina che le liberali difci pline:la Gle glie tuteabraciido colegata cò diftiniti numeri & circileripta co diltincti piedi & di uarii lai & fioriornata gntuug mai gIhoi hio fcto Gntüd hâo conofciuto Gntag hao côtéplato co maratiglofi figmeti adorna & i altre fpetie traducc:Et diotri do che altra chofa molto inferiore:& piu abiectanarri.O che alchiia fauola p dilectare glorechi d glotiofi citi alhora chofe vexcelfe & dal fote dela dianita atticte ocultaméte {criue. Diche lauditore riconofcédo-lerrore fuo à folaméteuiene icognitio ne dle chofe gradiffime dle Gli poco auati fobto diuino uelie afcofe facorgea. Ma ishora marauiglofa uolupta di tale fiomé ro préde laglearte qlig ftimera effere humana & fi diuia choftui mefita da docti affarméo che homo eficre ftimato. Ma che lorigic dia poetica fra piuexcelléte che origine dIlarti bumae fi maifefta pche el dinio furore ode ha origine la poefia e piu exe celéte che la excelétia hitana Ode hiino origie Tarti & che da! furore diuino proceda la faculta poetica efficaceméte io pruoua platôenellibro chelüui ititola [6:p tre fegni prio pche glhoi ñ ipardo una âlaitre arti eñ dopo li go tépo ffza el diuio furore. Ma euer! poeti Jl lui afferma effère.Horfeo.Homero.Hefiodo,Pydaro ne fio poi Pogono certi inditidi tute larti & fegni che loro letefono.El fecddo echeifurtati molte chofe ftupéd citio.legli dipoi cefato'cl furore apéa epfi medfimilétédorio co me fe non loro Ibabino pronuntiato:Ma idio per labocaloro:Tertio chenon epiu prudéti homini ne da teneri anni piu erudi ti fon quegli che diuégono miglor pocti Ma quegli che fono fpinti da furore come Platone feriue effere interuenuto a loue &Tynnico chalcidenfe & ad Hefiodo.& agiugne tanto philofopho che le mufe alchuna uolta infpirano quefto diuino fpirà toa huomini ineptif{lmi:perche uuole la diuina prouidentia dimoftrarci che cpreclari poemi non fono inuentione di philofo phi. Ma fono doni didio. Preterea afferma nel Phedro che neffuno benche diligentifimo: benche anchora erudit.fîi/ mo fia diueune poeta + fe non e concitato dal divino furore. Vndeillud. Cum deuf innobif agitante calefcimu£ 45

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