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LO LA VIE D'ERASME. 62. Si vous demandez quel ettoit fon fentiment touchant le Saint Sacrement del’Autel, fesefcrits le fontaflez paroiftre; Bien eft-il vray que dans l’Epiftre 10, de fon 22. Livre, parlant des opinions de Luther & d’Oecolampade, qui faifoient grand bruit dans l’Eglife fur ce fujet, il dit, qu’il ne trouye aucun paflage dans VEfcriture,quiluy falle voir manifeſtement que les A poſtres, lors qu'ils confacroient; changeaflent la fubitance du pain & du vin, en celle du Corps & Sang du Fils de Dieu, & qu’ilne feroit pas grande difficuiré de fuivre le fentiment d'Occolampade fur cette matiere ; fi lesor= donnances & la pratique de] Eglife ne luy perfuadoient le contraire. Or Oecolampade eftimoir;que dans l'Euchariltie il n’y avoit que du pain & du vin, & qu’ilne s’y faifoiraucun changement. Mais quoy que c'en foit, nous voyons neanrmoins qu'Erafme s’artachoit fermement en ce point à la croyance commune de l’Eglife. 63. Il reprenoit Je mauvais ufage des Indulgences dans ceuxqui s’imaginoient, que quoy que l’on put faire demal , l'on fe pouvoit neantmoins fau ver par leur moyen, fans faire penitence. Il blafmioit bien fort ceux qui pouffez par une devotion indifcrette , quittoient leurs femmies & leurs enfans, au hazard de Jes laifler mourir de faim , pour aller faire des pelerinages à Rome, à Jerufalem; ou à faint Jacques en Galice. Il condamnoit ceux qui mettans toute l’efperance de leur falut dans certaines ceremonies exterieures » negligeoient cependant l’ornement interieur de leurs ames , qui eft neantmoins beaucoup plus confiderable, Enfin il avoit peine à ſouffrir que l'on déferaft tant à des conftitutions humaines , que de ruiner pluftoft & la ſanté du corps, & le falut de l'ame, que de les — BE
