OCR
i ee sé quicquam,nectollit eord, incertorum, qua dogmatice queruneur, aftruuntur &afferuntur. Omnia quecunque cuoluimus Ko percurrimusdicunt, exillis dubiis &incertis, que dogmaticorum queftionibus agitantur, nobis indefinita & incomprehenfibilia habencur,hoc eft:Exiftimamus nos nihil illorum adhuc percepi fe,propter contrariorum aquipolleatiam:atque nihileorum ma: gisaut minus fide dignum,quam contrarium. Hine E AETEANTT Oy & am drgrirguedo ideft:Non comprehendo, percipio,cognofco\conftituo. funt enim cinne Spe, & inter fe pugnantia: ttaque ad pe bia delabimur, id eff, ad neutram patré aflenfumpræbemus. trizazdu idelts ignoramus cuihorum qua propofita funt, affentiri, x fidem adhibere;cut minime,ac'fidem derogare oporteat.lis enim a quibuspatimur,& à quibusita coaéti ad affenfum adducimur,cedimus & acquiefcimus. Inter Scepticas autem voces recenfentur & ha:chdeyerg, fieri poteſt : lows, forcaſſe: &licet cum plis repugnantibus:vi, ax cyd¥yerey, &C. Obferuani Grecos plerifque in locis adhibere; tum Gallos noftros femper in ore habere aduerbiumtons, id eft, fortafle: & zedze, quod idem valet. Item verbum eizcy, ideft, arbitror. Eodem autem officio & yerbum dx comperi. Huiufmodi eft etiam Fabianum fere: Éaalioquiminime neceflaria funt, fed extenuant duntaxat, vel potius quandam modeftiæ [peciem præ le ferunt. Multa alia huiufmodi afferre poifé, que Rudio brewitatis filentioprætereo: Hisconfine efthoc Horatianum: O Laertiade quicquid dicam, aut erit, aut non., Volentibus & invitis. Plato'in Philebo: quod omnibus hominibus moleftumeft & yolentibus &inuitis. Idem in Pheateto; Ab hisitaque rationem nullam vnquam acciptes, nec volentibus,necinuitis.Ibidem:Sermo llius yrgebat, quod videlicer feuyelim fue nolim, talis effé. In Cinili :fiue inuitis, fine volentibus, Ibidem : Curationem humanam in duo partiti necefie elt:in cam qua inuitis, & eam que volentibusimperat. Nosalio mentes,alto divifimus aures. Huius Catullicarminis vfus ef, quandoanimum aliisrebusintendimus, &adueriimus, & aures alis fermonibus prabuimus: Nosaliomentes,aliodiwfimusaures, Simile eftillud Maronis, Æneid. 4. Arque animum celerem nunc huc, nunc diuidit illuc, In parte{que rapit varias, perque om nia verfat. Ifti duo verlus, in quibus anceps eft animus, ad verbum repetune tur in initio Æneid.$.& eadem lententia Enci.s. Ar parer Æneascaſu concuflus acerbos Nunc hic ingentes,nunc illuc pectore curas Mutabat, verfans Siculifne refideretaruis,&c. Tanta fuit cura dubiiprincipis. Hc tamen parum faciunt ad Catullicarmé:quod Viétor Gifelinus yfurpauitin commentartis fuis in Prudentii Sze, inquir€di laborem, inquit, tis relinquoInhistotapenitus qui mente laborant, ` Nosalio mentes, alio diuifimus aures. Quid facerem. TS Prouerbialis hefitantium addubitatio, Virg. in Tityro, eclog. I, Quid facerem ?— In Melibeeo,eclog.7. Quid facerem ?— Georg.4. Quid faceret 2 — Æneid, 9. Qyid faciat: — ( Perplexos nos reddidifti. Vide alibi, quo me vertam, nelcio : & Mutum reddidifti. Flucuantinm inflar. Que circa vinentium corpora funt, ignem,aquam, fpiritum, atque terram,in compofitioneinefle con{picimus, fed fu@uarium,veaiunt, inftar. Etmaxime quidem.in iis enim fermonibus reuera propter ambiguitatem flu&uamus. Etin Theateto, In idemfane hecconcurrunt,fecundum Hometum & Heraclitum, & omne id genus, vniuerfa decurrere,fluminisinftar, Idem,S1autem omnino deficiemus,humiles fa&ti, veluti futuantes, & naue ſeam patientes, orationi nos permittemus, vt velconculcet nos, velagat quovelit. Itaq;fiquem exitum inueniam quaftionishuius,iam audi. Quomevertammefcia. Quo me vertam,nefcioshæfiro enim & ambigo.Perplexi,anis mique confternati, fic fereloguuntur, Videalibi, Perplexos nog reddidifti:& Mutum reddidifti, Catull. in nupt. Pelei & Thedidos, Quo me referam : pro, Quo me vertam; dixit,Similiter Medeaapud Euripidem. Cicero in extrema oratione pro Murena, fimili figura eft vfus orationis, vel eadem potius cum fequentibus, Nosalio mentes, alto divifimus aures. Carmen eft Catullinuptiale.Sic Ouid. inii. De remed. amor. mentem fe&am dicit: Se&a bipartito, cum mens difcurrit vtroque, Alterius vires fubtrahit alter amor. Huichaud diffimilia funt, Mente agitare coqhos: & apud Erafmum noſtrum, Mens vider, mens audit: Mens peregrina, Præfens j 4 EO abfens. Poft, Aliud agendo male interdum agitur. APERTE ET CRASSE. Pramanfumin osinferere. M.Tullius in Oratore fio, lib.a. Prouerbii vice v{urpat, Pres manfuminosinferere : pro eo quod eft, rem in docendo nimisenucleate : nimifque fruftulatim tradere. Quod facere quidã affolent, qui velutingeniis auditorum diffidant,ita nibil omittunt,inculcantes etiam minutiflimas nugas. Sumpta eft figura a nutricibus, que pueris adhucedétulis cibum pramanfum in osinferunt. Verba Tullis funthec. Ego autem fi quem nunc planerudem in. Rutuiad dicendum velim, his potiustradam, affiduisvno opere eandem iucudem dienoëtuque tundentibus, qui omneis tenui( fimas particulas, atque omnia minima manfa, vt aiunt nutrices, infantibus pueris in osinferant. Aulus Gellius No&ium Attica rum lib: 4. cap-1. (etiam fi locus hic deprauatuseft, fic enim haber codices vulgati «Nam hoc quidem puulgacum eft, diffinitionem omnem ex genere &differentiaconfiltere.)Sed fi item Pramandare,quod aiunt.portulas. faciam fane id quoque honoris tui gratia.Ego legendum arbitror : fedfiidem metibi pramandere, quodaiunt, poftulas. Premanderedixit, proeo quod eft, plus quam craffe explicare rem ahoquinon difficilem, nifi quis plane fit puer. Hoc adagii manet etiam hodie,cumaiunt:Annonfar,tibi datam occafionem efle?Num poftulas, vrtibipræmandatur eus? Non diffimile eft huic quod idem Cicero {cripfit ad Atticum:Sed hac ha€tenus, ne videar, a&) paxeg arvddiCew. etfi nunc quidem maxima mihifunthec. ErGreci pinegaayev aiunt, pro eo quod eft,circa minutula quempiam anxium effe. Craffa Minerva: Pingui Minerva: Craffiore Muſa. Minerva, juxta poetarum fabulas, artibusatque ingentis pre. fidet Unde &illud fluxit $Invita Minerva.Prererea iad, Pingut feu crafla Minerva, quod quidem jam olim prover bii vice celebratur.Columellalib.dererutt.12.cap.1.lo hac autem, inquitiy ris diſciplina non confideratur ejufmodifcrupulofitas, fed quod dicitur,pinguiMinerva;quantävis utile continger villicotempe ftatis fucuræ prælagium. Idem in primilibri præfatione : Poteft enim nec fubulifima, nec rurfum (quodaiunt) pingui Minerva; resagreftisadminiftrari. Idem l:b.10. Nec tamé Hipparchi ſubtilitas, pinguiorib.utaiunt,rufticor um literisneceflaria eft Dicitur pinguiore Minerva fieri, quod inconditius fi mpliciufque quafic; indoétius fit,n6 autem exquifita arte, nec exadt:ffimacura. Unde & Priapus ille, cum rem obfecenam, quam porerat vrbanius pec involucra verborum petere,nudis verbis rogat + Crafla inquit Minerva mea eft. — Et Horatiusphilofophum defcribens, non exactis illis Stofcorum rationibus atque arputiisinftructum, fed veluricitra artem philofophiam monbus exprimentem,neque tam difertum, quam fimplicem ac fincerum: Rifticus,inquit,enormis,fapiens ,craflaque Minerua. A:Gelliushb.14.cap.1. Nequaquam ramenidcenfebatimtam breuiexiguoque vita fpacio, quantouis hominis ingenio cOprehendipoffe, & percipi, fed conte &tari pauca quædam,&, vt verbo ipflus vtar,anvreegy, 1dEfl,craflius & piugui Minecua. Crafiore Mufa. Mayozeed peo. ideft: Graffiore Mufa. Eandem parcemiam fic extulit Quinc.inftit, orat. libro 1. Liber quofdam propterimperitiores etiam craffiore, vt vocant, Mufa dubitationem huius ytilitatiseximere. Inuenituraliquoues apud fcriptores nonin idoneos,pinguiore formula, proeo quod eft planiusatque intelligibilius. Di&um eft & Latineloqui, proeoquod eft aperte & fimpliciter.M.Tullius in Verrem:Latine me {citote non accufatorie loqui. Idem in Philip. Sed vt folent ii qui plane & Latinelo= quuntur. In Priapetis: Simpliciusmulto eft,da padicare,Latine Dicere.— IVNII. Rudius ac planius. Inelegantiusquidem eftillud apud Grecos, , fedidemtamen pollet: ¢uo%eseegy x9} cordiseegy eine: quodrefertur apud Gellum = Nofti enim, inquit,credo verbum illud vetus & pervulgatum, aug Giseegy ele xo} co-Peseegy. id eft: indodtius rud:ufque quodammodoloquere,& apertius ac clarius fare, Sumptum apparctex Ariftophanis comeedia,cuititulus;exreggà, idet Rana: Ag Sescegy mus ci pg) cnPtre gr. Id eft; _ — Indo&iusproloquitonarque clarius. Quo carmine Bacchus Euripidis obfcuritatem taxat, qui nefcio quid parum dilucide propofuerat. Suidas& interpres admonet fubeffe proverbium quod hunc ad modum feratur ; Dadiseegy met x eee ese egy Pegas. Ideft: | Apertiusmihiloqueré, atque indo&ius. Sufpicor inde fumpcum, quod antiquitusilli coe} quos vocant, foleant myfteria fapientie quibufdam enigmatum involucris da. ta opera obtegere e videlicet ne profana turba, ac nondum philoſophiæ lacrisinitiara,pofler aſſequi. Quin & kodie nónulli philoſophiæ