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CANTO : . PRIMO: ue che uiolaré la caftita. Ma né dopo molto tépo diuéta fcStinéte.Perche cStinuido lamore ditormentalla final méte fi lafcia uicere béche maluolétieri:maxime ple pfuafioni dela forella:Neceflo di ruinare al f6do ifinoatato che diueto iteperate pche facto gia habito nela lafciuia uolétieria Gila fi daua.IIche dimoftra el poeta dicédo, Nec ia furtiuti Dido meditaf amore.Vedi adique che cofa e téperàtia: continentia:Incòtinétia:& ftéperätia « Ilpche tornando a ppofito Dathe era nò itéperato pche né hauea facto habito del uitito ma icôtinéte pche benchecGbat ref col uitio niéredimeno fi Jafciaua uicere, © } Ptima côparatiôe & uera fimilitudine che ufcito dela feluanô Er come quel che con lena affanata Itriméti riguardaua la felua côfiderido elpicolo nel qle era icor ufcito fuor del pelago alla iva fo che facia Ihuomo clâle, hauédo ropro imare & finalméte efiédo asia ne &doctoa riua guarda el mare& cOfidera i quato graue picolo fia in mre A eG Map ns NOM Cau ata corſo pel naufragio facto & ueramétend ei minore uexatide & exar Cofilanimo mio canchor fuggiua gitatioe lanimo elqle pduto ogni temone & uela diragidee trapor/ (iuolfearetroarimirarelo paffo tato dale ipetuofe ode del mare cioe da furiofe prurbationi & paffio h fico k niche pcedono dalappetito & dala fenfualita:ieqli lo fanno ropere chenoniaiao gia mat perona uiua neglifcogli de uiriüde cogradiflima difficulta fipuo côdurearriua Poi pofato hebbi un poco el corpo laffo Ercertométrechelanimonoftro hauédo pdutola ragiôee trapor” ripreſi iui perla piaggia diferta pels dal difordinatoappetito:o da uana = tia 0 da graue oe oreo Cchelois È Molemorcaaiion Et tropo timore:o da fmifurata cupiditaefimileala naue poftaigra EEP P eps ue tépefta.Ilche affaiaptaméte dimoftrai nelenoftre difpuratidi ca malduléfinelallegoria dela tépefta uirgiliana doue lunone co laiuto deolo fifforza f&mergere etroiani.Ilche dinota che la cupidita delabitiGe pfuade ala ragione iferiore che rimuoua Enea da Italia cioe dala uita coté plativa:& pigalo î Cartagine cioe ala uitaactiua. LENA: In noftra ligua ſignifica Glio cheelarini dicono refpiratide cioe quieto & traquillo anelito ilche métre e nelhuomo faza difficulta egiocone daméte fi matiene nele forze,Ma o tropa faticha di corpo o torpa pturbatiò diméte fpeflo fa affanare tale lenadipy che fealcuno dura affai alcuna exercitatide faza Rraccarfi diciamo colui hauere lena. PERIGLIOSA cioe picolo” fa.ET GVATA:cioe guatido cofidera al picolo paffato CHE Anchora fugiua:cioe anchora era timore an phe checome chi ha lanimo forte & fui&o nele cofe horréde fi dice hauere lanimo pfete:cofi pioppofito diciamo che Janimo fuggea dgliche temono phorrore di glie. Et dimoftra qui gllo che iterutene:Imphoche pofto che elpico lo cheti facea remere ceffi niétediméo la paura n6 ceffa cofi di fubito.Ma come iterpteremo quado dice cheel pafr fo del qleluieufcito nd lafcio mai pfona uiua,Céciofia che lui né ui piffi.Diremoaduque lui ufare Gllo color rhe thorico elgJe egreci chiamano hypbole & elatini Suplatio.Doue p dimoftrare la grideza dela cofa fi trapafiail ue ro:& itédefi.NON Lafcio mai pfona uiva. Che pofto che alcuni la paflino falui,nictedimeno{6 fi pochi che fi puo dire neffuno ad compatione del numero ffinito elgle ui pifce:Et certo rariffimi fono digli che dela obfcurita dela ignoràtia efchano îforma chearriuvino ala luce dela vera cognitide, Alquatiitédono chenefluno fu mai fi ornato di uirtu eiqle metre che ef uita nd pecchi. Vnde fepties i die peccatinftus:& qlique fi troua i peccato e morto.Adif que CHE cioe eld] paffo.n6 lafcio gia mai pfona uiua:cioe laqle quado che fia no uccideffi, Oueramente NON la {cio mai pfona uiua pche la uia del peccato uccide chi p glia camina:Onde anima qua peccaueritipfa morief. AV cuni vogliono che pfona uina fia agéte:& dicono che cioe elàl paffo alcuna pfona uiua né lafcio mai:pche come ha biamo dedto neffuno uiene i wita che da pricipio n6 fia oppffo da ignoratia dela gle nafce el peccato. POI POSato hebbi el corpo laffo:Prudéreméte fa métide del corpo.Jmphoche né obfate che i falire al mote cioe la cGtéplativ ua fia qila oue cofifte el noftro f&mo bene.Et p gfto deba Ihuomo attédere a purgarelanimo da uitiiaccieche diué ti capace dele facte doctrine e nelanima maliuola n6 entra lo fpirito dela fapiétia:niétedimeno né e da priuare elcorpo dele cofe neceffarie.Precepto e optimo delapoftolo dicéte.Caftiga el corpo e reducilo i feruitu: pche né fi deba nutrirlo cò tare delitie che lapperito.ricalcitri ala ragide.Ma né comada chealtutto fabadonipche né fi deba priuare dele cofe neceffarie imphoche ifermo o troppo extenuato ipedifcelanimo:Nelo lafcia opare fecòdo la wir tu. Adique prudéreméte dimoftra el poeta cheil corpo né fi debba tenere i troppo agio.Ma pofarlo quado e laflo & pofarlo poco cioe quato richiede la neceflita.PER LA piaggia diferta Cioe abidonata pche deferto î latino fi gnificaabadonato.Et di qui diciamo ediferti luoginShabitati.Etcerto e vero che la uia laglemenalhomo ala co gnitione e abidonato pche pochiffimi fono ggliche fi dieno ala còtéplatita, Onde dixeel petrarca pouera & nuda uaiphilofophia Dicela rurbaal uil guadagno itefa pochi copagni harai pla tua wiaJEt quado dice che il pie fermo ſépre erail piu baffo dimoftra la forma deladare alerta.Imphoche ital uiaggio il pie chemuoue fale& q! chee fer mo rimane piu baffo.Et alegoricaméte mOftra che la cogitatide noftra deba pcedere*p ordine & n6 alzare luno pie fe laltro n6 e prima fermo.IIche fignifica che n6 pcediamo audti nel cStéplare cofe piu alte fe prima nò fiamo ber ne côfermati nela fciéria dele piu baffe.Poffiamo achora dire che el pie fignifica lamore & appetito dele cofe.impe rhochecomeel corpo e pertato da piedi cofi anima dalapetito Onde lui nel capitolo diciotto del purgatorio dixe chefe amore edifuoria noi offerto & lanima no ua cOaltro piede fe drictao tortauand fuo merto. Adtique el pie piu baffo fignificalamore dele cofe iferiori & q{to era fermio pche poteua achora piu iluicheel pie piualto.idame re dele cofe celeftipche n6 era ächora purgato da uitii, Le Sfza fallo pféda do&rina lla del noftro poeta, Elgle né fanza Et ecco quafial cominciar dellerta J tagica pone p quei & duce A E qllo ua imi DEO ROSULI tido i ogni parte béche fi copraméte che pochi fe nacorgono. Vuo unalonza leggieri a refta molto Virgilio, pEnea io Inuomo poffa arrivare allomo be che di pel maculato era couerta _ne:Et pone tre efferee pricipaliicomodi:eqli ipedifconoche né pof Ecnon mi fipartia dinanzialuolto. fiamo cofeguire el noftro fine:Deqlielptimoc laluxuriaitendédo p biii
